饲豕如人
《庄子．应帝王》：“然后列子自以为未始学而归，三年不出。为其妻爨，食豕如食人。”
唐．成玄英疏：“季咸逃逸之后，列子方悟己迷，始觉壶丘道深，神巫术浅。自知未学，请乞其退归，习尚无为，伏膺玄业。”“为妻爨火，忘于荣辱。食豕如人，净秽均等。”
传说列子访问壶子悟道而归后，象侍奉人一样喂猪，意谓灵魂净化，忘却尊卑。后以此典喻指悟道之深。
唐．顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“列生御风归，饲豕如人焉。”
《庄子．应帝王》：“然后列子自以为未始学而归，三年不出。为其妻爨，食豕如食人。”
唐．成玄英疏：“季咸逃逸之后，列子方悟己迷，始觉壶丘道深，神巫术浅。自知未学，请乞其退归，习尚无为，伏膺玄业。”“为妻爨火，忘于荣辱。食豕如人，净秽均等。”
传说列子访问壶子悟道而归后，象侍奉人一样喂猪，意谓灵魂净化，忘却尊卑。后以此典喻指悟道之深。
唐．顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“列生御风归，饲豕如人焉。”
隋开皇十八年 (598) 改兴安县置，为利州治。治所即今四川广元市。《元和志》 卷22绵谷县： “因县东南绵谷为名。” 大业三年 (607) 为义城郡治。唐武德元年 (618) 复为利州治，天宝元年(
【生卒】：?——1798广东嘉应州(今梅县)人。官陕西咸阳县典史。嘉庆三年率乡勇与白莲教军战凤凰嘴。后被杀于孝义厅。
第二次国内革命战争时期中国共产党在广西壮族地区建立的工农民主政权。1930年2月1日，龙州起义成功后宣布成立。为左江地区最高革命政权机构，由王逸(汉族)任主席，俞作豫(汉族)、张兆梅(壮族)、周和平(
源见“凤毛”。泛指俊杰子弟。清归庄《集侯雍瞻斋其孙朅来方四岁亦在座口占赠之》诗：“乍挹丰标信可儿，天然谢氏凤毛姿。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：北魏北秀容川人。契胡族部落首领。道武帝登国初为领民酋长。从平晋阳，定中山，以功拜散骑常侍。割秀容三百里封之，以为世业。太武帝时卒。
1500—1579明浙江秀水(今嘉兴)人，字万里，号默泉。嘉靖进士。授工部主事，历任福建参议、工部右侍郎等。嘉靖三十三年(1554)因谕定安南功进工部尚书。三十五年改吏部尚书。四十年以阿附严嵩遭劾致仕
【介绍】：明山东曹县人，字士槚。通天官地志、古今沿革、历象形占，旁及释道经典。构亭名咸六，学者称“咸六先生”。
【生卒】：809—881【介绍】：唐代高僧。字后觉，俗姓陈。眉州洪雅(今属四川)人。五岁能诗。十一岁出家于宁夷寺。杜元颖镇蜀，命升座讲谈于成都大慈寺，时称陈菩萨。后至长安资圣寺，文宗宣入内庭为顾问。武
【介绍】：代宗大历间人。少与邻女晁采私约伉俪，寄诗通情，后终结为夫妻。现存诗6首，《全唐诗》卷八〇〇附收于晁采《寄文茂》、《秋日再寄》二诗之下。