《列子．汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而馀音绕梁?，三日不绝。”《太平御览》卷五七二引《洞冥记》：“〔王母〕歌声绕梁三匝，乃上旁梁，草树枝叶皆动。”后因以“馀音绕梁”形容歌声或乐声圆润优美，馀韵无穷，使人难以忘怀。《老残游记》二回：“当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘馀音绕梁，三日不绝’的话，我总不懂……及至听了小玉先生说书，才知古人措辞之妙。”亦比喻诗文意味深长，耐人寻味。清贺裳《载酒园诗话．宋欧阳修》：“至若叙事处，滔滔汩汩，累百千言……所惜意随言尽，无复馀音绕梁之意。”
【生卒】：?—761【介绍】：唐人。安史乱时，自陈留从军，数年至宋州刺史、淮西节度副使。刚强自用，为其上者多恶而欲去之。肃宗上元元年，以展为江淮都统，密敕旧都统李峘等图之。展悉起宋州兵七千趋扬州。李峘
源见“长房缩地”。谓两地相距遥远不能迅速回乡或会晤。清秋瑾《乍别忆家》诗：“补天有术将谁倩？缩地无方使我叹。”
《论语．学而》：“学而时习之，不亦说乎？”后因以“时习”谓经常温习。唐白居易《省试性习相远近赋》：“是以君子稽古于时习之初，辩惑于成性之所。”【词语时习】 汉语词典：时习
?—1197金大臣。本名讹里也。其先上京(今黑龙江阿城县)独拔古人。女真族。乌古论氏。太祖阿骨打婿乌古论讹论子。娶世宗长女鲁国大长公主为妻。正隆六年(1161)，从海陵王攻宋。世宗即位辽阳，奉太保完颜
晋代庐山东林寺高僧慧远等僧俗十八人结社念佛，后发展为一百二十三人，同修净土之业，因寺中池塘有白莲，故称莲社。后亦泛指僧俗的结集。齐己《勉诗僧》：“还同莲社客，联唱绕香灯。”
明郭濬评点。见高棅撰《唐诗正声》。
官署名。辽朝北面官，掌诸官巡幸扈从辎重之事。官署名。辽置，属北面宫官，掌诸宫巡幸扈从辎重之事。主官为夷离毕，下设敞史。
明代皇帝责打大臣之杖刑。始于洪武初。工部尚书薛祥曾毙于杖下。成化前，大臣受杖尚容着厚棉底衣，以重毡叠裹，意在示辱，故不致死。正德时，刘瑾窃权，乃去衣行刑，受杖者每立毙杖下，幸不死者亦残废终生。武宗南巡
?—842唐郑州荥泽(今河南郑州西北)人。郑珣瑜子。以父荫补弘文馆校书郎。历考功员外郎、刑部郎中。元和十四年(819)，迁谏议大夫，奏罢宦官充和籴使。谏穆宗勿喜游宴，不恤政事。成德节度王承元听命徙镇郑
十卷。清汪朝恩撰。朝恩字泽之，莲池人。自序略云：等切之书法繁而指秘，竟有至皓首青毡，切法一无所知者。兹得四声，分出五音，去其繁以就其简，阐其秘以趋于明，乃立二十五字以代字母，立三十三字以为字音。以字母