唐．韩愈《昌黎先生集．符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”
韩愈诗中骂人不懂礼义，说人不通古今，正如马和牛穿上人的衣服一样。意思说虽有人之外衣但无人的本实。后以“马牛襟裾”为骂人不通人情不懂礼义。
元．高文秀《好酒赵元遇上皇》杂剧第二折：“他倚官强拆散俺妻夫，真乃是马牛襟裾。”
主谓 襟，上衣的胸前部分。裾，即襟，或指上衣的后面部分。牛马穿着人的衣服。后多指人不顾礼义廉耻，不学无术。语本唐·韩愈《符读书城南》：“人不通古今，马牛而襟裾。”清·程允升《幼学故事琼林·鸟兽》：“～，骂人不识礼仪。”△贬义。多用于谴责别人不懂礼节。→人头畜鸣 衣冠禽兽 ↔彬彬有礼 知书达礼 万世师表
清代五口通商后上海地区经营茶叶外销的中间商。以介绍洋庄茶(箱茶)售给洋行出口为业务。洋庄茶分为“路庄茶”与“土庄茶”两种：内地茶商于产地设厂制造的箱茶称“路庄茶”;上海茶商自产地收购毛茶运沪加工复制的
官名。西汉郡国诸仓，均置长及丞，属大司农。宣帝五凤四年(公元前54年)从大农中丞耿寿昌言，令边郡筑常平仓，元帝初元五年(公元前44年)从诸儒之议罢废。汉代郡国仓官可考见者，荥阳有敖仓官，见《后汉书·百
1874—1937日本福冈市人，别号硬石。1894年在朝鲜组织天佑侠。清光绪二十四年(1900)结识孙中山，曾参与惠州起义。二十七年组成黑龙会。三十一年协助创立同盟会。但一直坚持侵华立场。1931年组
①即臬。古人以臬(表)所示日影定方向，故谓之司南。《韩非子·有度》：“先王立司南以端朝夕”;《鬼谷子·谋》：“故郑人之取玉也，载司南之车，为其不惑也”。②指南杓。汉代以磁石制成的杓形“指南针”。王充《
读音：Níｌéｎｇ【综】 僜人姓。世居西藏察隅(435)。
唐元和十二年 (817) 改吴房县置，属唐州。治所即今河南遂平县。长庆元年 (821) 改属蔡州。元至元七年 (1270) 废入汝阳县。大德八年(1304) 复置，属汝宁府。民国初属河南汝阳道。192
见“苏武”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官员任用限制之一。所谓伎术官，指的是掌理天文、音乐、医药等专门知识的官员。唐制规定他们只能在本司任用， 除非任职年久，否则不得外迁。伎术官外迁他官，被认为是“器用纰缪， 职务乖违， 不合礼经”(见《唐
官名。京辅都尉府次官，隋炀帝大业三年(607) 置一员，从四品。