马羊劫
宋柴望于宋理宗淳祐年间上《丙丁龟鉴》载：自秦昭襄王五十二年丙午(公元前255年)，至五代 后汉 天福十二年丁未(公元947年)，共1200余年，其间凡值丙午、丁未之年，国家均有战乱发生。丙丁属火，色赤；午为马，未为羊。后因以“马羊劫”指国难。元张翥《清明雨晴游包山龙华寺过慈云岭》诗：“龙凤谶空山气歇，马羊劫换海波平。”
【词语马羊劫】 汉语词典：马羊劫
宋柴望于宋理宗淳祐年间上《丙丁龟鉴》载：自秦昭襄王五十二年丙午(公元前255年)，至五代 后汉 天福十二年丁未(公元947年)，共1200余年，其间凡值丙午、丁未之年，国家均有战乱发生。丙丁属火，色赤；午为马，未为羊。后因以“马羊劫”指国难。元张翥《清明雨晴游包山龙华寺过慈云岭》诗：“龙凤谶空山气歇，马羊劫换海波平。”
【生卒】：?——1854字东垣。姓额勒德特。蒙古镶黄旗人。尚书和瑛之子。初为上部笔帖式，历官叶尔羌办事大臣、参赞大臣，福州将军、两江总督，内大臣。道光中，办理回疆善后事宜，击败浩罕诸部入侵。筑城修驿，
即今吉林榆树市西北八号镇。清光绪《吉林通志》卷16伯都讷厅：西北“一百里八号荒镇”。(按：伯都讷厅治在今榆树市)。
?—1218金大臣。本名抄合。西南路(治今内蒙古呼和浩特市东)招讨司人。女真族。粘割氏。大定二十八年(1188)进士。历教授、主簿，累迁河北大名提刑知事、泰定军节度副使、德兴治中、宣德州刺史。贞祐元年
魏晋玄学派别之一。以何晏、王弼为代表人物。何晏著《道德论》，王弼注《老子》、《周易》，主张“天下之物，皆以有为生，有之所始，以无为本”(《老子注》四十章)。以无名、无形、寂然不动的“无”为世界的精神性
《孟子．告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”后因以“鱼与熊掌”比喻俱为所欲，不能兼得而又难于取舍之物。鲁迅《两地书．致许广平十九》：“那两个‘鱼与熊掌’，虽并为足
在今天津市武清县北三十四里，北运河东沿岸北蔡乡三里浅村。清雍正年间设把总驻防。
官名。汉时隶太史令，秩二百石。掌候日月星气，观测天象。属吏有灵台待诏四十余员，其中十四员候星，二员候日，三员候风，十二员候气，三员候晷景，七员候钟律，一员舍人。魏、晋、南朝沿置。北齐称“灵台丞局”。
即苕溪。在浙江省境内。灵一《於潜道中呈元八处士》：“苕水滩行浅，潜州路渐深。”
【介绍】：明湖广永明人，字万里。成化十四年进士，官潮州知府。浚三利溪以便民，通潮汐以利舟楫，自前溪历后溪计长十二里，溉田数千亩。陈宪章为碑记之。官至云南参政。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。