马融笛
《后汉书．马融传上》：“融才高博洽，为世通儒……善鼓琴，好吹笛。”《文选》卷十八马季长（融）《长笛赋序》：“融既博览典雅，精核数术，又性好音，能鼓琴吹笛。……有雒客舍逆旅，吹笛，为《气出》、《精烈》相和，融去京师逾年，蹔（驻足，停止）闻，甚悲而乐之。”
东汉大儒马融，博学多才，又极善长音乐，尤其喜欢吹笛，著有《长笛赋》。后用为咏善长笛艺之典。
唐．杜甫《八哀诗．赠左仆射郑国公严公武》：‘虚无马融笛，怅望龙骧茔。”此以马融事喻严武为知音者，以哀其逝世。
《后汉书．马融传上》：“融才高博洽，为世通儒……善鼓琴，好吹笛。”《文选》卷十八马季长（融）《长笛赋序》：“融既博览典雅，精核数术，又性好音，能鼓琴吹笛。……有雒客舍逆旅，吹笛，为《气出》、《精烈》相和，融去京师逾年，蹔（驻足，停止）闻，甚悲而乐之。”
东汉大儒马融，博学多才，又极善长音乐，尤其喜欢吹笛，著有《长笛赋》。后用为咏善长笛艺之典。
唐．杜甫《八哀诗．赠左仆射郑国公严公武》：‘虚无马融笛，怅望龙骧茔。”此以马融事喻严武为知音者，以哀其逝世。
即今湖北鄂州市南泽林镇。清光绪 《武昌县志》 卷3 《乡坊》： “泽林嘴镇在县南十五里。半属武昌，半属大冶，有碑为界。”
唐置，属安西都护府。在今新疆和田县南。《新唐书·地理志》 引贾耽 《四夷路程》： 于阗“南六百里有胡弩镇”。古镇名。在今新疆维吾尔自治区和田县南。唐时位于于阗南六百里。《新唐书·地理志》：于阗南六百里
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。明朱子素撰。朱子素，字九初，江苏嘉定(今上海市嘉定县)人，生卒年不详。明诸生，明亡后应贡不仕，隐居授徒。著有《吴疁文献》等书。《东塘日札》记弘光元年(1645年)清军破南京后，进兵嘉定诸县，下剃
明置，属铁岭卫。即今辽宁铁岭县西二十里增盛堡。《方舆纪要》 卷37铁岭卫 “宋家泊堡” 条下： “曹 (应为曾) 迟堡在宋家泊堡东北，其东北又有平定堡。” 清改为曾十堡。
唐天祐二年 (905) 为避朱全忠父讳改城父县置，属亳州。治所在今安徽亳州市东南城父集。《资治通鉴》： 唐光启元年 (885)，“秦宗权寇颍、亳，朱全忠败之于焦夷”。即此。五代梁龙德初改为夷父县。古县
即“钧台”。
官制用语。又称增给，宋朝官员的一种加俸。宋制，有官、职、差遣之别，除本官正俸料钱、衣粮外，带职与任差遣则另加钱、米等，称为添支。北宋前期，权三司使、知开封府，百千;权发遣三司使，五十千; 玉清昭应宫、
【介绍】：清江苏吴县人，字丽卿，号静娥。汪昂侍姬。能诗，工书画，颇有悟性。兼精篆刻。
三卷。傅熊湘(1882－1930)撰。博熊湘生平详见《国文法》条。傅氏曾以文名驰誉湘湖。卒后，由其友人辑遗刊行，即为此文。是文卷一为《湖南图书馆分类目录序》谓“不抉四部，即无以容纳新书，不变通杜威十进