《世说新语．伤逝》：“王仲宣好驴鸣（东汉末年，著名文学家王粲字仲宣，他是建安七子之一，先投刘表，不被重用，后归附曹操。魏晋时，许多名士喜欢模仿驴叫，认为驴的叫声有音乐感，竞相延习，不以为粗俗）。既葬，文帝临其丧，顾与同游（指同去吊丧的客人）曰：‘王好驴鸣，可各作一声以送之。’赴客皆一作驴鸣。”
王粲在跟随曹操征东吴的途中死去，年四十一岁。魏文帝曹丕亲临葬礼致悼，为了表达对死者的怀念，便按照当时文士习俗及王生前喜作驴鸣的嗜好，让吊丧的人都学一声驴叫。吊客于是从命，各人都一作驴鸣。
西晋名士孙楚临穴吊王济之丧，也作驴鸣以表示对他的哀悼。
后世文人咏驴鸣，常用王仲宣的故实联系发抒情怀。
清顾大申《闻驴鸣》诗：“夜台（指阴曹地府）王仲宣，能辨此声否？”即用此事。
读音：Fèn现行罕见姓氏。今云南之泸水有分布。傈僳族姓氏。此姓系泸水县公安局提供。未详其源，亦未见载於古籍。
突厥、回鹘等汗国官名。突厥语音译，又译狄银、惕隐、的斤。唐代史籍多误为“特勒”。此号亦非始于突厥，5世纪下半期哒业已使用之。称“敕懃”，即“特勤”。在突厥，其职专统部落，下领兵马，地位
一作烟洲市。即今湖南常宁县东北烟洲镇。《清一统志·衡州府二》 “客铺市” 条下： 烟竹湖市 “在 (常宁) 县东五十里”。
读音：běn【源】 ①见《姓苑》(6，12，15，60)。 ②明时本雅失里之后(60，62)。本雅失里为鞑靼后裔，永乐间为别失八里可汗，明成祖征之，本雅失里以七骑遁，后为瓦剌部马哈木所杀。 ③藏族姓。
《晋书．谢安传》载：东晋谢安有盛名，凡有爱好，世人争习。有乡人休官回家，拜访谢安，安问他带回多少资产，答曰：“有蒲扇五万。”安乃取蒲扇握用，京师士庶纷纷抢购，一时价增数倍。《世说新语．轻诋》刘孝标注引
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉置，属五原郡。治所在今内蒙古乌拉特前旗东北乌梁素海东额尔登布拉格苏木境。东汉末废。《水经·河水注》： “河水 (北河) 自临河县东径阳山南……东流径石迹阜西。……南屈径河目县故城西，在北假中。”古
即华山。因其西有少华山，故称。韩愈《古意》：“太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船。”
用力小而收效大。《孟子．公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之。犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”《六韬．龙韬．军势》：“夫先胜者，先见弱于敌，而后战者也，故事半而功倍焉。”
在今湖南汨罗市西北汨罗江中。《水经·湘水注》：“汨水又西为屈潭，即汨罗渊也。屈原怀沙，自沉于此，故渊潭以‘屈’为名。昔贾谊、史迁皆尝经此，弭楫江波，投吊于渊。渊北有屈原庙。”南朝宋甄烈《湘中记》：“屈