源见“判若鸿沟”。本为古运河名。借指疆土的分界。亦比喻事物间明显的界限。北周庾信《拟咏怀》之八：“长坂初垂翼，鸿沟遂倒戈。”巴金《秋》十：“他的主张和他兄弟的主张中间是有一道鸿沟的。”
“鸿”通 “洪”，是 “大”的意思。 “鸿沟”是古代一条运河的名称，战国时期即已开通。故道自今河南省荥阳北引黄河水，形成黄淮平原上的水道交通网。秦朝灭亡后，刘邦、项羽争夺天下，多年后曾以 “鸿沟”为界： 东楚西汉，界限分明，双方军队都不可跨越。
后来，“鸿沟”一语便用来比喻事物之间界限分明、不可跨越之意。
【生卒】：?—549【介绍】：南朝梁南兰陵人，字安仁。萧恭子。号为宗室后进，有文才，笃志好学。多聚经史，手自雠校。然好戏笑，轻论人物。历官太子舍人，给事黄门侍郎。
【生卒】：?—907【介绍】：唐末五代时唐州比阳人。事杨行密，骁悍，善用兵，积功至舒州团练使。唐昭宗天祐元年，为招讨使，率兵破鄂州，遂授鄂岳观察使。未几，充西南面都招讨使。将舟师伐楚，兵败被擒。马殷素
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋抚州临川(今属江西)人，字良甫。曾任建康府医学教授。三世行医，家藏医书甚富。曾遍行东南各处，寻访医书。后博采诸家之说，附以家传之学，编成《妇人大全良方》。该书凡分八门：调经、众疾、求嗣胎教、妊娠、坐
源见“武城弦”。称扬以德化治理县政。宋欧阳修《送谢中舍》诗：“试问弦歌为县意，何如樽俎乐无涯？”
源见“悬旌”。指不平静的心神。郑振铎《桂公塘》：“心旌飘飘荡荡的，不知置身于何所。”亦指心神，神思。宋王安石《次韵宋中散》之一：“风流今见佳公子，投老心旌一片降。”清赵翼《寄题法梧门祭酒诗龛图》诗：“
官名。太平天国设置，为翼王府典官之一，掌刑狱。员额二人，官阶为职同总制。
《文选．李康〈运命论〉》：“张良受黄石之符，诵《三略》之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”后因以“投水石”比喻臣下上言受到君王赏识。唐窦牟《元日
官名。即右领军卫大将军，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名右领军卫大将军。
比喻所赠之物与人相称。元代郑德晖《王粲登楼》杂剧第一折：“宝剑赠烈士，红粉赠佳人。”