《世说新语．容止》：“王夷甫（晋王衍字夷甫，官至司徒，喜好老庄，善于清谈）容貌整丽，妙于谈玄（谈玄，即清谈，指魏晋时期崇尚老庄，空谈玄理的一种风气），恒捉白玉柄麈尾（麈，音zhǔ，是像鹿但比鹿大的一种野兽。据说其尾能辟尘，故常以麈尾做拂尘，魏晋人清谈时常执麈尾做成的拂子），与手都无分别。”此事又见《晋书．王衍传》。王衍妙谈玄理，常执麈尾，手白与玉柄无异。清谈亦称麈谈。“麈尾谈玄”是形容空谈玄虚，风度潇洒，后也可以泛指闲居谈论。唐．李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。”宋．陆游《出塞曲》诗：“不学京都贵公子，唾壶麈尾事儿戏。”林景熙《访僧临庵次韵》：“寂寥午夜松风响，疑是神仙接麈谈。”
杂志名。清光绪三十三年六月(1907.7)在上海创刊。月刊。学生团体科学研究会主编。以普及科学知识，谋求富国强兵、民族独立之目的。按学堂课程分列栏目。鼓吹科学教育救国和政治改良。已见出版四期。
读音：Sｈūｍùｂùｌǔ【综】 清正蓝旗满洲马甲长生之妻为舒穆布鲁氏(260)。
釜(fǔ府)：饭锅。此典指项羽率楚军北上救赵，渡漳河(今河北、河南两省边境)，项羽命令楚军砸破饭锅、凿沉渡船，表示决心死战，有进无退。后以此典比喻全力拼搏、义无反顾以成就事业的决心。秦末，秦军围困赵王
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“盗妾昆仑”。指昆仑奴磨勒，借指热心助人婚事者。明 王錂《春芜记．说剑》：“你看他乘云驾雾凭虚走，早把那昆仑秘术来传受。”清顾彩《髯樵传》：“女泣如雨，诉失身状，愿公为昆仑。”【词语昆仑】 汉
明洪武二十七年(1394)置，属南海卫。治所即今广东深圳市龙岗区东南大鹏镇。清改置大鹏营，设参将驻防。明洪武二十七年(1394年)置，在今广东省深圳市东北大鹏。属广东都司。清顺治十三年(1656年)设
【生卒】：?——1792姓萨克达。满洲镶蓝旗人。初为吉林乌拉马甲，先后从军征缅甸、镇压山东王伦起义、西北回民起义，赐号“法福里巴图鲁”，升任头等侍卫。后从征廓尔喀，屡破敌立功，加副都统衔。博尔东拉之战
又译也里克温、阿勒可温、也立乔。蒙古语音译，意为“有福缘的人”。元代对聂斯脱里派基督教徒和教士的通称。关于其语源，另有希腊、叙利亚、阿美尼亚、突厥、阿拉伯诸说。时聂斯脱里派基督教(景教)亦称“也里可温
①在今陕西西安市东北。《新唐书·朱泚传》：兴元初，“张光晟以精兵壁九曲，距东渭桥十里，密约降于晟”。②指今青海东南部黄河湾曲处。《旧唐书·吐蕃传》：睿宗时，“杨矩为鄯州都督，吐蕃遣使厚遗之，因请河西九
【介绍】：十六国时前燕灌津人，字景山。永嘉之乱，避地辽东，为慕容廆参军事。廆议表请大将军燕王之号，恒驳之。出为新昌令。慕容皝为镇军，恒复参军事，迁营丘太守。慕容即帝位，恒傅东宫，甚器重之。