黄羊祭灶
《后汉书．樊宏．阴识列传》：“宣宗时，阴子方者，至孝有仁恩，腊日晨炊而灶神形见，子方再拜受庆。家有黄羊，因以祀之。自是已后，暴至巨富，田有七百余倾，舆马仆隶，比于邦君。”
阴子方以黄羊祭灶而致富是无稽之谈，但因此事而成为典故。后以“黄羊祭灶”用为祈富的典故。
鲁迅《庚子送灶即事》诗：“只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。”
《后汉书．樊宏．阴识列传》：“宣宗时，阴子方者，至孝有仁恩，腊日晨炊而灶神形见，子方再拜受庆。家有黄羊，因以祀之。自是已后，暴至巨富，田有七百余倾，舆马仆隶，比于邦君。”
阴子方以黄羊祭灶而致富是无稽之谈，但因此事而成为典故。后以“黄羊祭灶”用为祈富的典故。
鲁迅《庚子送灶即事》诗：“只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。”
供皇帝私人开支的钱。秦汉时以山泽陂池市井之税作为皇帝个人生活与宫廷所需的费用，名曰“禁钱”，由少府掌管。据《汉书·百官公卿表》：少府“掌山海池泽之税，以给供养”。颜师古注引应劭曰：“名曰禁钱，以给私养
《三国演义》五七回：“〔周瑜〕言讫，昏绝，徐徐又醒，仰天长叹曰：‘既生瑜，何生亮！’”后因以“同时瑜亮”称誉同世两人才能相匹敌者。柳亚子《十二月三日偕佩妹遐弟渡海访郭沫若沈雁冰两兄有作》诗：“并世尹
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1434—1485【介绍】：明山西浑源州人，字子仁。成化元年举人。会试不第，侨寓京师，时对客高谈阔论。十九年，帝召见便殿，问黄白之术(炼金术)，辞不知。授宁海知州，条具利民化俗十六事，请于监
【介绍】：宋嘉州洪雅人。崇德好义，仿范仲淹义田，建慈惠庄以赡族之贫者。
同“沧海桑田”。陈三立《次韵答金大润培金》：“扬尘沧海弹指间，苦对莺飞草长时。”
一卷。明刘师朱(约1596年前后在世)撰。刘师朱，字仲文，号嵩潭，河北大名人。生卒年不详。万历中由燕生官至安徽庐州府(今合肥)同知。此集原序称作于庐州，故名曰《江皋吟》。然集中有“都门所作”，有“出塞
悲切。杜牧《代人作》：“戍边号咽切，游蜀亦迟回。”
读音：bǐng【源】 ①相传古帝神农之臣有丙封(一作屏封)，为丙姓之始(60)。 ②炎帝之裔封于丙(故城在今山东泰山附近黄县东)，后为宋邑，其后以邑为氏，见《姓源》(17，62)。 ③春秋时齐大夫丙(
见“领民酋长”(2075页)。