鼠子：犹言鼠辈，骂人语。尔：这样。 鼠辈竟敢如此！ 愤怒斥人之语。语出《东观汉记．七．城阳恭王祉》：“祉父敞怒叱太守曰：‘鼠子何敢尔！’”宋．赵与时《宾退录》卷二：“东坡公知扬州，梦行山林间，一虎来噬，方惊怖，有紫衣道士挥袖障公，叱虎使去。明日，一道士投谒，曰：‘夜出不至惊畏否？’公咄曰：‘鼠子乃敢尔！本欲杖汝脊，汝谓吾不知汝子夜术耶？’”清．王晫《今世说．伤逝》：“赵山子既殁，有人议其短长。吴闻玮掷杯谩骂曰：‘斯人不死，鼠子敢尔！’”也引作〔鼠辈敢尔〕。《明史．周顺昌传》：“士民德顺昌甚，闻逮者至，众咸愤怒，不期而集者数万人，咸执香，为周吏部乞命。旂尉厉声骂曰：‘东厂逮人，鼠辈敢尔！’”
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
见“昔里吉”(1345页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1417—1494【介绍】：明应天府江浦人，字延玺，号古愚，晚号安拙翁，又号观庵。正统七年进士。授刑部主事，历郎中。景泰时为吉安知府，破当地尚巫迎神之俗，投神像水中。历广东右布政使，增筑城垣
一卷。清刘台拱(1751－1805)撰。台拱字端临，江苏宝应(今江苏宝应)人，乾隆三十五年(1770年)举人。官至丹徒县训导。著有《刘端临遗书》，是书为其中的一部分。是书虽辩说不多，而持论精核。台拱本
同“焚林”。宋黄庭坚《次韵答张沙河》：“策名日已污轩冕，逃去未必焚山林。”
1611—1659清宗室。贝勒扎萨克图长子。崇德三年(1638)从军攻明，有战功。次年封镇国公，寻缘事降辅国公。六年从攻明锦州。七年以太宗元妃丧时歌舞作乐，削爵幽禁。顺治二年(1645)叙入关军功，复
【介绍】：生卒年、籍贯、仕历不详。武宗时人。与贾岛为知己。贾于会昌三年(843)去世后，苏受嘱作《贾司仓墓志铭》。该文记叙贾岛生平，并论述贾诗特色，是第一篇论述贾岛生平和创作的重要文章。《全唐文》仅存
【生卒】：658—727【介绍】：唐荥阳原武人，字逞。以荫入仕，累迁汝州龙兴丞。以考绩进擢京兆奉天尉，振肃纲纪，有能名。迁长安尉，处繁理剧，优游自如。吏部侍郎裴漼荐于朝，授许州扶沟令。丁忧后，拜襄州襄
英国对西藏一直抱有野心。辛亥革命时期，英国支持西藏的叛国集团发动武装叛乱，以期实现其侵占西藏的阴谋。1912年英国武装护送叛逃的达赖回藏，于1913年1月在拉萨宣布“独立”。北京政府严正声明西藏是“我