《列子．说符》：“昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻（音yù卖）金者之所，因攫（抓取的意思）其金而去。吏捕得之，问曰：‘人皆在焉，子攫人之金何？’对曰：‘取金之时，不见人，徒见金。’”此事又见《吕氏春秋．去宥》。
齐人在攫金的时候，一心只想着金，只想着攫取，至于周围有没有人，他根本不顾。结果金没有攫得，这位齐人便被逮住了。
这个典故故事，常用以讽刺那种不顾客观情况，单凭主观愿望办事的利己主义者。
《佩文韵府》卷一〇〇“陌”韵“求剑客”下引僧益《山居》诗：“海上刻舟求剑客，市中当昼攫金人。”
主谓 齐国的人白天抢金子。比喻因利欲熏心而不顾一切。语本《吕氏春秋·去宥》：“齐人有欲得金者，清旦被衣冠往鬻金者之所，见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：‘人皆在焉，子攫人之金，何故?’对吏曰：‘殊不见人，徒见金耳。’”△贬义。多用于表示贪婪无耻方面。
无卷数。旧本题明项元汴(1525－1590)撰。项元汴字子京，号墨林山人。秀水(今属浙江省)人。项元汴工绘画，尤精于鉴赏。其所藏法书、名画，极一时之盛，以天籁阁项墨林印记识之。万历间卒。著有《蕉窗九录
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今浙江绍兴县东北三江场。明、清置盐课司于此。
官名。北宋崇宁三年(1104)始置，协助牧、尹管理本府之事，员一人，序位左右司郎官之上。北宋亡，遂废。
简称十夫。南朝宋、齐时对主人有一定依附关系之劳动者。十夫，意为相当十个夫力。《南齐书·吴达之传》载，达之“嫂亡无以葬，自卖为十夫客，以营冢椁”。此类自卖“客”，除于主家“执役”外，尚有较多“私夫庸赁”
源见“牛角挂书”。形容刻苦攻读。宋陆游《舟中遣怀》诗：“但思下帷受《老子》，那复骑牛读《汉书》。”【词语骑牛读汉书】 成语：骑牛读汉书汉语词典：骑牛读汉书
官名。北洋政府置，为经济调查局的长官，见“经济调查局”。
同“钧天广乐”。唐鲍溶《湘妃列女操》诗：“云和经奏钧天曲，乍听宝琴遥嗣续。”【词语钧天曲】 汉语词典：钧天曲
全名盘王敕赐开山公据。又称抚瑶券牒。古代畲族保存祖先历史传说的汉文文书。与瑶族保存的“过山榜”(又名“评皇券牒”)相同，记载原始图腾的槃瓠传说。今江西贵溪畲族保存此文书，为大隋五年五月十五日发给会稽山
书名。《宋史·艺文志》著录有《推背图》一卷，不著撰人。相传为唐李淳风或袁天纲撰。一卷。凡六十图像，以卦分系之。每像之下有谶语，预言兴亡变乱之事。因最后一图有颂曰“万万千千说不尽，不如推背去归休”句而得