白玉娘
【介绍】：
宋人。彭城程万里妻。宋末万里为北将张万户所获，携归，以俘婢玉娘配之。玉娘知其怀乡，劝之行。万里疑万户试己，以告。玉娘乃被鬻为人妾，遂乞为尼。万里后为元陕西行省参知政事，访得玉娘，具礼迎归。
【介绍】：
宋人。彭城程万里妻。宋末万里为北将张万户所获，携归，以俘婢玉娘配之。玉娘知其怀乡，劝之行。万里疑万户试己，以告。玉娘乃被鬻为人妾，遂乞为尼。万里后为元陕西行省参知政事，访得玉娘，具礼迎归。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－648姓乞利咥，中天竺国王。武德中统一五天竺，自称摩伽陀王。贞观中遣使朝贡。在位时玄奘曾至其国求访佛经。(，参见《新唐书》221上／6237)
?—前496亦作阖庐。春秋末年吴国国君。又名光，吴王诸樊之子，时人称公子光。周敬王五年(前515)，与伍子胥密谋，借宴请吴王僚之机，派亲信专诸杀僚自立。以伍子胥为相，辅佐朝政;命孙武为将军，训练军士;
见“吴尔哈伯额达喇喇哈番”。
止：停止、平息。修：使完美。要消除毁谤，只有加强自身修养。指以实际行动制止谎言。王昶(事迹见前“顾名思义”条)写信告戒子侄们说：别人诋毁自己，应当考察自身，如果自己有可以让人诋毁的行为，那么他说的话就
1004—1058北宋建州浦城(今属福建)人，字春卿。天圣进士。历知临安、诸暨等县。景祐元年(1034)，举贤良方正，擢著作郎、直集贤院、苏州通判。还，知太常礼院，奏定《太常新礼庆历祀仪》。累迁礼部郎
1147—1200即赵惇。南宋皇帝。1189—1194年在位。孝宗第三子。绍兴三十二年(1162)，封恭王。乾道七年(1171)，立为太子。淳熙十六年(1189)，受内禅。绍熙元年(1190)，皇后李
伊斯兰教译著。清末伊斯兰学者马复初口述，弟子马开科等译。成书于清同治四年(1865)。分上、下两卷。书名乃阿拉伯文伊斯兰教经典《甫苏思》的意译。为《四典会要》之续篇。“大化”取意真主化育万物，化生万物
官名。①十六国西秦乞伏炽磐置，为高级执政官。《晋书·乞伏炽磐载记》： “罢尚书令、仆射、尚书、六卿、侍中、散骑常侍、黄门郎官，置中左右常侍、侍郎各三人。”② 王、公国属官。掌侍从赞礼，通传教令。南朝或
其与义都部落称为“戈巴盎”的内涵相同。见“※赫戈木”(2421页)。