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婆施

读音：pó shī【源】少数民族姓，见《唐书》(60，62，63)。历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》收载。其注据《唐书》云： “读利之母婆施氏也。”未详其他。

读音：Mòniān辽代女真族姓氏。刘庆华《满族姓氏录》有载。金代译作“抹颜”;元代译作“抹然”;清代则译作“穆颜”。

【生卒】：?—889【介绍】：唐徐州人。初为州大将。后累迁山南东道节度使。以镇压黄巢军有功，迁检校礼部尚书，进检校司空，封彭城县侯。后为秦宗权所攻，奔成都，为田令孜所杀。

【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

【介绍】：清贵州人，字村五。诸生。为遵义盐商。战乱中运川盐至贵州获利，成黔东巨富。光绪间唐炯佐丁宝桢治四川盐务，国光为其拟二纲九目，改盐运私营为官运督商销，政府税收大增。丁宝桢特专疏荐其才能，授知府，

即彭亡山。今四川彭山县东北十里仙女山。《明史·地理志》彭山县：“东有彭亡山，亦曰平无山，俗呼为平模山。”

古代丧葬礼之一。死者下葬之前，孝子哀思，无时不哭，称“无时之哭”。死者葬后，孝子哀感渐平，故制“卒哭”之礼。卒，终也。从此以后，将“无时之哭”转为早晚一次的“有时之哭”。行卒哭礼的时间社会各阶层有所不

明置。在今广西武宣县南。《方舆纪要》卷109武宣县：仙山驿“在县南。自浔州府经大藤峡至县，又北出象州之通道也”。

一译昙柯迦罗。中天竺(今印度)人，其名意译“法时”。僧人。三国魏嘉平二年(250)至洛阳，诸僧共请译戒律，乃在白马寺译成《僧祗戒心》(即《大众部戒律节要》)，并集众僧受戒，中国佛教戒律始于此。昙石山文

军制名。本指以羽毛或杂彩为饰之旗帜，后为军事编制。南北朝均置。据新疆吐鲁番出土十六国文书，北凉在高昌之驻军有幢、校等建制，幢高于校一级。以百人为幢，置帅。北魏道武帝时亦置，宿卫禁中。北齐、北周均置。《