【生卒】：1782—1849
【介绍】：
清安徽绩溪人，字载屏，一字竹村。嘉庆二十四年进士。会试出王引之门下，学术得其指点。官户部主事。旋归里，创立东山书院。其学长于三《礼》，尤精研《仪礼》，积四十余年工力，成《仪礼正义》，另有《燕寝考》、《研六室文钞》。
【生卒】：1782——1849
字载平。胡匡衷之孙。嘉庆进士，官内阁中书，户部广东司主事。罢官后主讲钟山、云间、泾川诸书院。本为经学世家，又从学于凌廷堪，精通《三礼》。著有《仪礼正义》四十卷及《仪礼贾疏订疑》、《燕寝考》、《禘袷问答》、《研六室文钞》。道光二十九年卒。
【生卒】：1782—1849
【介绍】：
清安徽绩溪人，字载屏，一字竹村。嘉庆二十四年进士。会试出王引之门下，学术得其指点。官户部主事。旋归里，创立东山书院。其学长于三《礼》，尤精研《仪礼》，积四十余年工力，成《仪礼正义》，另有《燕寝考》、《研六室文钞》。
官名。明代王府长史司所属有工正所，置工正，秩正八品，掌缮造修葺宫邸、廨舍。其副职为工副，秩从八品，嘉靖四十四年(公元1616年)裁革。
1919年2月，丽江四区傈僳族楚沙扒、阿玉定、彪得扒等人联合当地纳西族、彝族千余人，在马哥山举行反抗官僚地主横征暴敛的武装起义。斗争席卷四、五区，队伍迅速壮大到数千人。起义者以弓弩、砍刀、长标战胜使用
孟子用语。指通过内心修养保持“天地之正气”的一种主观的精神状态。即《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”其气为“集义所生”，“至大至刚”，“塞于天地之间”。保持此气，必须长期修养磨练，“勿正”(朱
比喻见识浅薄。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“褚季野语孙安国云：‘北人学问，渊综广博。’孙答曰：‘南人学问，清通简要。’支道林闻之曰：‘圣人固所忘言，自中人以还，北人看书，如显处视月，南人学问，如牖
《史记．货殖列传》：“僮手指千。”裴骃集解引《汉书音义》：“僮，奴婢也。古者无空手游日，皆有作务，作务须手指，故曰手指，以别马牛蹄角也。”后因以“僮指”称僮仆，奴婢。唐柳宗元《送从弟谋归江陵序》：“〔
在今甘肃靖远县东。清宣统《甘肃新通志》卷3兰州府靖远县图：东北有小红沟，产盐。
《艺文类聚》卷四四引《蔡琰别传》：“琰字文姬，蔡邕之女，年六岁，夜鼓琴，弦断，琰曰：‘第二弦。’邕故断一弦而问之，琰曰：‘第四弦。’邕曰：‘偶得之矣。’琰曰：‘吴札（即吴季札，参见本书“挂剑”）观化，
春秋：古代编年体史书名，相传孔子据鲁史修订而成。大：重视，尊重。一统：统一。 《春秋》尊重周天子君临天下的统一局面。语出《公羊传．隐公元年》：“何言乎王正月？大一统也。”徐彦疏：“王者受命，制正月以
官名。北周置。太子宫尹下大夫副职，亦称小宫尹。佐太子宫尹辅佐太子。正三命。
即今四川西南部之大小凉山。《明一统志》卷73四川行都司： 凉山 “在都司城东一百三十里。群峰嵯峨，四时多寒”，因名。《清一统志·宁远府一》： “凉山互数百里，跨马湖，建昌界，为诸夷所居。”(1)一作大