自觉
【生卒】：?—795
【介绍】：
唐僧。博陵望都人。少于本州开元寺出家。肃宗至德二载，于镇州受戒。寻往灵寿禅法寺，习律论九年，造其微旨。代宗大历元年，卜居平山重林山院。恒赵节度使张忠志礼重之。后住镇州大悲寺。
【生卒】：?—795
【介绍】：
唐僧。博陵望都人。少于本州开元寺出家。肃宗至德二载，于镇州受戒。寻往灵寿禅法寺，习律论九年，造其微旨。代宗大历元年，卜居平山重林山院。恒赵节度使张忠志礼重之。后住镇州大悲寺。
书名。又作《钦定日下旧闻考》。清乾隆中窦光鼐、朱筠等据朱彝尊《日下旧闻》增补修订而成。一百六十卷。所述以北京为主，兼及京畿各地。原书分星土、世纪等十三门，新书大体依旧，但新增官署、苑囿、存疑等门，附侨
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周武帝保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂为乐部中大夫属官。掌祭祀或宴饮时歌人唱歌等事务，任此职者须懂音律、能歌。下设司歌下士
十二卷。清胡道问撰。道问字近思，江西会昌人，乾隆间诸生。作者认为易篇第不合，所以名此书为“原篇”。胡氏认为古本易共十二篇，即：伏羲卦象为一篇，每卦下附以孔子之大象，认为大象专以解伏羲之易；文王之彖辞上
后(後)书名。清末张承燮撰。一卷。以《史记》为主，参以《孔子家语》、《孔丛子》、《世本》诸书，按年编次。于《史记》及诸家异说颇有订正。有光绪二十六年(1900)刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南宋候补太学生、国子生、武学生简称。孝宗乾道二年(1166)，准许在朝清要官牒送期亲子弟充待补国子生。其后，太学正式实行待补法，各州解试落第人百人取三或取六，留为待补太学生。
即浪噶子。今西藏浪卡子县。清乾隆 《卫藏通志》 作 “拉噶孜”。
【介绍】：唐人。文宗大和九年，为弘文馆学士，与王璠子遐休同官相善。甘露之变，适集遐休所，亦被缚，自诉得免。宣宗大中初，累官至左司员外郎、郎中，迁检校工部尚书、邠州刺史、邠宁节度使。十一年，检校礼部尚书
明代乡饮酒礼诸宾之一，选参加者中较为年长有德之人充任。
①风吹。孟郊《哭李观》：“清尘无吹嘘，委地难飞扬。”韩愈《示儿》：“东堂坐见山，云风相吹嘘。”②宣扬，奖掖。张谓《寄李侍御》：“价以吹嘘长，恩从顾盼深。”杜甫《赠献纳使起居田舍人澄》：“扬雄更有河东赋