【生卒】：?—1645
【介绍】：
明山东聊城人，字伯顺。崇祯四年进士。由推官入为给事中。请罢首辅薛国观，发其纳贿行私事，语侵佥都御史宋之普。国观遂获罪，而恺亦为之普所倾，削籍归。福王时，起故官，道卒。
【介绍】：
明松江府华亭人，字舜举。少为贾贩，后弃商业儒。景泰二年进士。授刑部主事，升江西按察佥事，改广东，屡平地方骚乱。从攻大藤峡起事军，进广东按察使，升右布政使。迁云南左布政使，未至卒。
聊城(今属山东)人。官给事中。曾弹劾罢免薛国观。后被给事中宋之普所倾轧。罢官去。福王时，起故官，道卒。
【介绍】：
明松江府华亭人，字舜举。少为贾贩，后弃商业儒。景泰二年进士。授刑部主事，升江西按察佥事，改广东，屡平地方骚乱。从攻大藤峡起事军，进广东按察使，升右布政使。迁云南左布政使，未至卒。
即棉花。又作白叠、帛叠等。一年生草本非洲棉。公元2世纪时，西域已有种植。南北朝时，高昌等地普遍种植。人多以之为布并用于交易。
二卷。清叶德辉(详见《周礼郑注改字考》)撰。该书考证《春秋》三传所载地名异文，分上下二卷。上卷列《春秋》三传经文异文，下卷列传文与群书异文。大体上以《左传》为主，附载《公羊》、《穀梁》二传及群书之文，
一卷。清沈宗约(生卒年未详)撰。沈宗约字鹤坪，镇洋(今江苏太仓)人。本书收词约六十余首。中间与曲阜孔昭薰酬和者，亦附孔词于各首之后。所用题目，如百宵烛、百子炮、压岁钱、撑门炭、元宝糕、欢喜桐、万年粮、
二十卷。南朝梁陶弘景(详见《古今刀剑录》)编撰。古人学道求仙，讲究师承门派，又各依经书典籍，强调真言密语，还有的作扶乩降笔，以神化其说，认为不经师传口授，无神灵启示，就难获妙谛。陶弘景编撰《真诰》一书
二卷。明郝敬(详见《周易正解》)撰。郝敬字仲舆，号楚望，京山(今湖北京山)人，明代经学家。万历十七年(1589)进士，累迁户科给事中，以浮燥降官宜兴县丞，移知江阴县，考下下，再降，遂挂冠归。杜门著述，
【介绍】：见王贞白。
官名，掌总统西方。《后汉书·孝献帝纪》：“省扶风都尉，置安汉都护。”注：“扶风都尉，比二千石，武帝元鼎四年置，中兴不改，至此以羌扰三辅，故省之。置都护，令总统西方。”
别集名。清王颂蔚撰。凡文集二卷、诗集一卷、《古书经眼录》一卷、《读碑记》一卷。文集中有《论语正义补序》、《陆九芝内经难字音义序》、《魏口陵太守高植墓志证伪》、《与友人论志铭盖例书》、《与友人论撼龙经书
参见“山南”(118页)。
【介绍】：杜甫《阁夜》颔联。鼓角，更鼓和号角。五更鼓角，天将启晓。三峡，指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。西阁临瞿塘峡西口。星河，星辰和银河。二句写景壮阔，使人惊心动魄。吴见思曰：“三、四顶‘寒宵’句。天霁则鼓