国学网 >历史百科>历史人物>许彬

许彬

字道中,宁阳(今属山东)人。永乐十二年(1415)进士。官检讨。正统末,累升太常少卿兼翰林待诏,提督四夷馆。受派遣到宣府奉迎英宗,英宗命他代写罪己诏及谕群臣敕,并派他祀祭土木阵亡官军,由此受知于英宗。参与谋画英宗复辟。英宗复位,升为礼部左侍郎兼翰林院学士,入直文渊阁。为石亨忌恨,出任南京礼部右侍郎,刚行,贬陕西参政。乞休去。性坦率,好交游,不论贤否皆与之交。一时浮夸、无赖之徒多出入他家门。晚参大政,方欲闭门谢客,而客厌恶其变态,诽谤之言四起。宪宗立,以侍郎致仕。不久死。


【介绍】:

明山东宁阳人,字道中,号东鲁。永乐十三年进士。累迁太常少卿。景泰中,以迎还上皇(英宗)受知。后参预“夺门”之谋,英宗复位,进礼部左侍郎兼翰林院学士,入直文渊阁。未几,为石亨所忌,贬陕西参政。亨败,复官。宪宗即位,以侍郎致仕。有《东鲁先生文集》。


【介绍】:

明山东宁阳人,字道中,号东鲁。永乐十三年进士。累迁太常少卿。景泰中,以迎还上皇(英宗)受知。后参预“夺门”之谋,英宗复位,进礼部左侍郎兼翰林院学士,入直文渊阁。未几,为石亨所忌,贬陕西参政。亨败,复官。宪宗即位,以侍郎致仕。有《东鲁先生文集》。


猜你喜欢

  • 无君论

    书名。晋鲍敬言著。指出自然万物皆由阴阳二气而生,批判天尊地卑的神学观念,揭露统治者聚敛无度,造成“民乏衣食”,“且冻且饥”。认为“有司设则百姓困,奉上厚则下民贫”,鼓吹建立一个“无君”的社会。葛洪有《

  • 周玄豹

    【介绍】:五代时燕人。世为从事。少为僧,从师学相人之术。后还俗,至晋阳归张承业,言事数中。后唐庄宗时署为北京巡官。明宗即位,授光禄卿致仕,卒年八十余。

  • 牛头朝那山

    在今内蒙古固阳县东。《资治通鉴》:唐景龙二年(708)三月,“朔方道大总管张仁愿筑三受降城于河上……拓地三百余里。于牛头朝那山北,置烽候千八百所,以左玉钤卫将军论弓仁为朔方军前烽游奕使,戍诺真水为逻卫

  • 旅宿

    【介绍】:杜牧作。收入《樊川别集》,是否杜牧所作,后人颇加怀疑。但传诵已久,《唐诗三百首》都加以选录,故亦收入。首二句开门见山,“无良伴”言旅宿之孤独,“自悄然”言旅馆之寂静。着“凝情”二字,神态自出

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 考工

    官署名,汉置,原名考工室,武帝太初元年更名考工室为考工,西汉时属少府,东汉时转属太仆掌作器械。见《汉书·百官公卿表上·少府》。《后汉书·百官二·太仆》:“考工令一人,六百石。本注曰:主作兵器弓弩刀铠之

  • 劝掩鼻

    源见“掩鼻计”。骗人上当。唐白居易《天可度》诗:“劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。”

  • 雏凤清于老凤声

    唐.李商隐《韩冬郎即席为诗……兼呈畏之员外》诗之一:“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。”(《李义山诗集》卷六)参见宋.计有功《唐诗纪事》卷六十五《韩偓》。李商隐写诗赞美“冬郎”即韩偓的诗写得超过其父韩

  • 谷口山房诗集

    十卷。清李念慈(约1662年前后在世)撰。李念慈,字屺瞻,号劬庵,泾阳(今陕西西安)人。生卒年不详。顺治十五年(1658)进士。授直隶河间府推官。改新城知县。康熙十八(1679)荐举“博学鸿词”,未入

  • 释达性论

    篇名。南朝宋颜延之著。利用何承天《达性论》崇奉儒家有神论的弱点,宣传“神不灭”论,认为若以草木之荣枯喻形神之生死,将与圣人“以鬼神设教”相悖;“施报之道”乃“六经”所云“气数之内”;“凡气数之内,无不