许抟
【介绍】：
宋兴化军莆田人，字公执。徽宗宣和中在太学时，秦桧弟棣犯学规，受责，桧折简为援，抟不许。高宗建炎二年赐进士。为泉州教授，以荐召对，改秘书省正字。累迁监察御史，出知抚州、严州。南渡后，典籍文物多散佚，岁当科举，以其谙练旧制，特迁礼部员外郎。及桧执政，遂改祠遁迹。
【介绍】：
宋兴化军莆田人，字公执。徽宗宣和中在太学时，秦桧弟棣犯学规，受责，桧折简为援，抟不许。高宗建炎二年赐进士。为泉州教授，以荐召对，改秘书省正字。累迁监察御史，出知抚州、严州。南渡后，典籍文物多散佚，岁当科举，以其谙练旧制，特迁礼部员外郎。及桧执政，遂改祠遁迹。
在今广东增城市北。《方舆纪要》 卷101广州府增城县： 景星岩 “在县北五十里。平野中孤石挺起，峰秀入云，连石相接，无异栋宇，中有楼阁宝盖之状”。
见“耶律必摄”(1308页)。
明清时对居今云南保山地区西南部、德宏傣族景颇族自治州、临沧地区西部及附近地区部分佤族的他称。与同区域之古剌、哈剌(今佤族中的另一部分)、怒人(今怒族)等相杂居。《百夷传》谓其人“巢居山林，善骑射，无衣
(xiàng—)星名。汉石申《星经》：“相星在北极斗南，总领百司。”古人认为它是世间宰相的象征，故诗文中多代指宰相。李德裕《郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩遇辄书是诗兼呈二相公》：“相星环日道
《左传．成公九年》：“晋侯观于军府（军需仓库），见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献囚也。’使税（解脱）之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：‘泠人也（即伶人，乐官）。’公曰：‘
指思念或拜访友人。杜牧《许七侍御弃官东归寄赠十韵》：“他年雪中棹，阳羡访吾庐。”参见“雪舟相访”。
杂任职名。唐置，见“屯主”。
蒙古语音译，“宝得”意为“大牲畜”，“阿勒巴”意为“赋税”。蒙古僧俗封建主向属下牧民征收的一种赋税。征收标准是以出计入，而不是量入为出。将牧民应支纳赋税的各种牲畜，按一定数量和价格折算成若干纳税单位※
八卷。清孙光祀(约1670前后在世)撰。孙光祀，字怍庭，号溯玉，历城(山东济南)人。生卒年不详。顺治十二年(1655)进士。官至兵部侍郎。著有《澹余轩集》。是集为孙光祀诗文别集。凡八卷，其中文七卷，诗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。