赤冀
【介绍】：
传说中远古时人。神农氏之臣。始作杵臼。又作鉏耨、钱镈、釜甑、井灶，教民使用，民乃无腥臊之患。
【介绍】：
传说中远古时人。神农氏之臣。始作杵臼。又作鉏耨、钱镈、釜甑、井灶，教民使用，民乃无腥臊之患。
又名大金川水。在四川西部大渡河上游。《清一统志·懋功屯务厅》： 金川河 “源发松潘厅西北髦牛徼外，北由绰斯甲布土司及杂谷厅从噶克丹坝各土司境，南流入金川土司境，过绥靖屯而西，至崇化屯收功噶山水，历马尔
【生卒】：?—1867【介绍】：清满洲镶黄旗人，莫勒哷氏。咸丰、同治间以领催从胜保、多隆阿、僧格林沁镇压捻军，官至宁古塔副都统。
北朝道教写经名。见于敦煌文书(S.6825号)。其书法带隶意，类似北碑，断为北朝写本，属“系师”本，即属于张陵、张衡、张鲁系统。从注文中所见“部史”、“王纬”等词，可知制作时间当在东汉末年。注文反映《
同“识荆”。宋苏轼《送张嘉州》诗：“少年不愿万户侯，亦不愿识韩荆州。”
源见“老龙”。指老子。清王夫之《连珠》之二：“材有让乎犹龙，道有超乎维宝。”亦以称有道之士。清徐振芳《海陵寄李子微》诗：“犹龙久矣逃尘世，牵犊公然饮上流。”【词语犹龙】 汉语词典：犹龙
新疆维吾尔族民间技艺。维吾尔语音译，意为“高空走绳”。类似杂技中走钢丝。其法，在高达30余米的大杆顶端，系一根约80米长碗口粗的大绳，将其斜拉至地面。表演者手拿一根3米长木杆，在悠扬乐曲伴奏下，赤脚上
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
中国古代有关文化起源的一种神话传说。初见于《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”伏羲据河图作八卦。西汉刘歆认为，洛书就是《尚书·洪范》中解释“九畴”的一段文字，从“初一曰五行”起，到“次九曰向
官名。北宋前期置，员一人，以无职事朝官充任，无职掌。神宗元丰(1078—1085)改制，都官司复置郎中、员外郎，遂罢。
简称都督。南宋以宰相任都督，低一级有同都督及督视军马，大多以执政充任，掌总督诸路军马。出外视师，则或置总督行府，行移文字，依三省体式。