通理
【生卒】：1701—1782
【介绍】：
清僧。直隶新河人，俗姓赵，字达天。年十九出家。雍正、乾隆间于嘉兴寺居讲法授徒，戒传十四期，说法三十余会，成就甚众。旋出任拈花寺等寺庙住持。清廷开清字(满文)译馆翻《大藏》诸经，通理率众僧日于馆所讲解佛教经义，封阐教禅师。有《法华指掌疏》、《楞严指掌疏》、《圆觉新义疏》、《金刚新眼》等。
【生卒】：1701—1782
【介绍】：
清僧。直隶新河人，俗姓赵，字达天。年十九出家。雍正、乾隆间于嘉兴寺居讲法授徒，戒传十四期，说法三十余会，成就甚众。旋出任拈花寺等寺庙住持。清廷开清字(满文)译馆翻《大藏》诸经，通理率众僧日于馆所讲解佛教经义，封阐教禅师。有《法华指掌疏》、《楞严指掌疏》、《圆觉新义疏》、《金刚新眼》等。
官名。西汉太初元年(前104)由中尉改置，秩中二千石。掌京师治安、督捕盗贼，负责宫廷以外、京城之内的警卫，戒备非常水火之事，管理中央武库，皇帝出行则掌护卫及仪仗。属官有丞、候、司马、千人及中垒、寺互、
源见“柏梁宴”。泛指应制之作。唐王维《奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制》：“四海方无事，三秋大有年……无穷菊花节，长奉柏梁篇。”【词语柏梁篇】 汉语词典：柏梁篇
源见“魏公笏”。表示先辈政绩卓著和家世荣显。清钱谦益《瞿五丈星卿挽词》之三：“存家笏是先朝赐，誓墓文应后世传。”
读音：Chán【源】 见《姓苑》(7)。【布】 浙江上虞(279)、甘肃临泽(352)、广西北流(62)、江苏江阴等地均有此姓。【人】 禅国荣，清时江苏萧县主簿(23，63)。现行罕见姓氏。今山西之晋
【介绍】：见义净。
?—27新莽末年琅邪(治今山东诸城)人，字细君。天凤五年(18)，在莒县(今属山东)率众起义，得到饥民拥护，于成昌(今山东东平西)大破莽军，所部众至十余万人，号“赤眉军”。公元25年，率众进入长安，推
同“河山带砺”。宋王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“夷凶戡难，尔既立于殊庸；砺岳盟河，予其忘于丰报。”并列 对着泰山、黄河盟誓。据《史记·高祖功臣侯者年表》载，封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉。
同“出空桑”。明宋濂《金华张氏先祀记》：“人非空桑而生，谁不本之于祖者。”
在今河南中牟县西。《水经·渠水注》：渠水经圃田泽后，“右合五池沟，谓之五池口。魏嘉平三年(251)，司马懿帅中军讨太尉王凌于寿春，自彼而还，帝使侍中韦诞劳军于五池者也。”
后燕昭文帝慕容熙年号。401—406年，凡6年。