邢产
字神宝，祐子。少有文名，举秀才，为著作郎。假员外常侍、鄚县子。出使齐。父曾出使宋，时论以为美谈。位至太子中庶子。卒。(，参见《北史》)
【介绍】：
北魏河间鄚人，字神宝。邢祐子。举秀才，除著作佐郎。假员外常侍、鄚县子，使于齐武帝。后官至太子中庶子。卒年四十六，谥定。
【介绍】：
北魏河间鄚人，字神宝。邢祐子。举秀才，除著作佐郎。假员外常侍、鄚县子，使于齐武帝。后官至太子中庶子。卒年四十六，谥定。
字神宝，祐子。少有文名，举秀才，为著作郎。假员外常侍、鄚县子。出使齐。父曾出使宋，时论以为美谈。位至太子中庶子。卒。(，参见《北史》)
【介绍】：
北魏河间鄚人，字神宝。邢祐子。举秀才，除著作佐郎。假员外常侍、鄚县子，使于齐武帝。后官至太子中庶子。卒年四十六，谥定。
【介绍】：
北魏河间鄚人，字神宝。邢祐子。举秀才，除著作佐郎。假员外常侍、鄚县子，使于齐武帝。后官至太子中庶子。卒年四十六，谥定。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名《太和格后敕》。唐律令文书。太和七年(833)，刑部修订前大理丞谢登所编《新编格后敕》六十卷，去繁举要，分门别类，定为五十卷，颁行之。已佚。
报纸名。清光绪二十七年十一月一日(1901.12.11)在上海创刊。日出六版，四版用于刊登广告，两版刊论说、采风问俗、笑林杂录、花丛汇纪、梨园谈艺、杂访等消闲文字，间用吴语方言撰文。停刊时间不详。
《十二真君传》：“许真君名逊，字敬之，本汝南人也。……真君弱冠，师大洞君吴猛，传《三清要法》，乡举孝廉，拜蜀旌阳令，寻以晋室棼乱，弃官东归。”“（真君）示之（船师）以服饵灵草之门，指之以遁迹地仙之术。
?—1002宋初归义军节度副使。※曹元忠子。宋太平兴国二年(977)，袭职。五年(980)，遣使贡于宋，自称权知节度兵马留后，太宗封其为归义军节度使、检校太傅。娶于阗公主为妻。至道元年(995)，遣使
二十卷。唐孔颖达(详见《周易正义》)等奉敕撰。《尚书正义》又称《尚书注疏》。《尚书》系上古典章文献之汇编，原只称《书》，战国后儒家尊称之为《书经》，西汉之后始用今名，以其为上古之书，故称(“尚”通“上
四卷，又名《桂平县资治图志》。清吴志绾修，黄国显等纂。吴志绾，字懋紫，号枢亭，福建连江县人，乾隆十三年(1748)进士，二十七年(1762)莅任桂平知县。黄国显，广西永安(今广西蒙山县)人，恩贡，乾隆
一卷。元王士熙撰。士熙字继学。生卒年不详。东平(今属山东)人。出身于文学世家，其父为翰林学士承旨王构。本人累官至中书省参知政事。在馆阁时，与虞集、袁桷等唱和，论者比喻为唐代岑、贾、宋、杨、刘，为元代盛
二十种三十七卷。清冯奉初(生卒年不详)编。潮州地处中国南端，唐代之前较为荒僻，韩愈曾被贬官至潮州。而唐代之后文化有较大普及提高，于是人才辈出、撰述亦多。道光年间冯奉初教授潮州，爱其山川清雄与人士之秀伟
十四卷。清虞楷撰。虞楷字孝思，号蓼园，里籍不详。书无序跋，也不知道作于何时。中述《周易折中》，称圣祖仁皇帝庙号，所以应为雍正、乾隆时人。其次序采用古本，大旨也主图书，而认为先天寓理于数，后天因数以阐理