【介绍】：
宋会稽人，字子敦。通经学，长于训诂。初为国子监直讲，同知礼院。神宗熙宁初，帝以其喜论兵，诏编《武经要略》，且问兵事，遂条十事以献。哲宗元祐中，擢给事中，拜河北都转运使。历刑、兵、吏三部侍郎兼侍读，为翰林学士。绍圣初，以龙图阁学士知定州，徙应天、河南府。坐事夺职知歙州。又以附会党人，斥饶州居住。卒年七十二。
字子敦，会稽(今浙江绍兴)人。通经学，长于训诂。皇祐进士，为国子监直讲。熙宁初，奉诏编《武经要略》。历开封府推官、秘书少监、河东转运使等。元祐二年(1087)，擢给事中。除刑、兵、吏三部侍郎兼侍读。绍圣初，以龙图阁学士知定州。因事夺职知歙州，又以附会元祐党人，斥居饶州，卒。
【介绍】：
宋会稽人，字子敦。通经学，长于训诂。初为国子监直讲，同知礼院。神宗熙宁初，帝以其喜论兵，诏编《武经要略》，且问兵事，遂条十事以献。哲宗元祐中，擢给事中，拜河北都转运使。历刑、兵、吏三部侍郎兼侍读，为翰林学士。绍圣初，以龙图阁学士知定州，徙应天、河南府。坐事夺职知歙州。又以附会党人，斥饶州居住。卒年七十二。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清置，属陇州。即今陕西陇县西北火烧寨乡。
读音：Shuō现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《中国姓氏大全》 收载; 《姓氏词典》 引《古今姓氏书辨证》亦收，未详其源。一音yuè，亦姓。
人有生，就必然有死。 表示死生是一种自然规律。语出汉．扬雄《法言．君子》：“有生者必有死，有始者必有终。”晋．陶潜《拟挽歌辞》：“有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼箓。”南朝．梁元帝《金楼
十二卷，首一卷，清庄成纂修。庄成，乾隆年间任安溪县知县。安溪之有志，自正德始。后重修于嘉靖八年。三修于嘉靖三十一年汪瑀。四修于顺治十三年。五修于康熙二十年。庄成任县令后，以邑志又数十年未修，故重纂辑成
东汉扶风(治今陕西兴平东南)人，字世叔。班彪女班昭之夫。桓帝时为议郎，与边韶、崔寔、朱穆等同续撰《东观汉记》，作皇后传，又增补外戚传及儒林传。后又与延笃、崔寔作百官表、顺帝功臣传。
中山安喜(今河北安国)人。孝文帝宏母。追谥为思皇后。(，参《北史》)
【介绍】：明扬州府如皋人，字廷和，号复斋，晚号得庵。弘治六年进士，授南京刑部主事，改兵部武库主事，升郎中。淮扬备用马，旧纳折色银，时欲令纳马，鸾力争免之。升福建左参议，以母老告归。
建在桥上的廊、亭、楼、阁总称。多见于宋代。《宋会要》载有拆桥屋纪事。大部分伸臂木梁桥上均建桥屋，其缘由一是结构上的需要，对多孔伸臂梁桥，在墩台造桥屋可增自重，以免当活载偏于左右伸臂的一侧时，引起梁的倾
读音：Kàｎｇ【源】 《说文解字义证》引《物理论》：“古有邟师之刀”。此以地为氏。汉时有邟乡，故城在今河南临汝东(86)。