龚澄枢
【生卒】：?—971
【介绍】：
五代时广州咸宁人。南汉宦官。性廉谨，不妄交游。幼事刘龚为内供奉官。累迁内给事。刘晟时，擢知承宣院、兼内侍省，累进玉清宫使。刘继位，委政于澄枢，累加内太师。军国之务，皆决于澄枢。置酷法之具以建威，民甚苦之。宋灭南汉，执澄枢，送汴京斩之。
【生卒】：?—971
【介绍】：
五代时广州咸宁人。南汉宦官。性廉谨，不妄交游。幼事刘龚为内供奉官。累迁内给事。刘晟时，擢知承宣院、兼内侍省，累进玉清宫使。刘继位，委政于澄枢，累加内太师。军国之务，皆决于澄枢。置酷法之具以建威，民甚苦之。宋灭南汉，执澄枢，送汴京斩之。
即伯牙。陆龟蒙《奉和袭美酒中十咏·酒乡》：“三杯闻古乐，伯雅逢遗裔。”
【生卒】：1828—1879【介绍】：清广东香山人，号绰卿。幼年就读于澳门教会学校，道光二十七年与容闳等人随传教士布朗赴美留学。两年后，赴英国爱丁堡攻读医学，获医学博士。咸丰七年回国，历任广州惠爱医院
书名。清周达著。光绪三十三年(1907)著成，同年由日本数学家长泽译成日文。宣统元年(1909)中文稿收入《福慧双修馆算稿》刊行，现存1938年版。分为前序、后序、正文、附论和附“以转倒法解累圆难题”
二十二卷。明刘鸿训(生卒年不详)编。刘鸿训字默成，长山(今山东济南)人。万历癸丑进士。官至文渊阁大学士。本书是因王应麟的《玉海》一书卷帙浩繁，不便阅览，因此而节录其精要语句编辑而成。基本上依照原书的编
藏传佛教教派之一。创始人为后藏夏鲁寺住持※布顿·仁钦朱。始创于元。按布顿所著《布顿佛教史》云，该派之由来，初为后藏大德桂哇益西雍仲，其弟子杰尊喜饶迥内修建夏鲁寺(又称夏鲁阿莫寺)，后此人赴印深研佛法，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元代地名。又作不里罕哈里敦、不而罕哈勒敦。“不儿罕”意为“佛”、“神”，“哈里敦”意为“山”。即今蒙古国境内肯特山一支。据《元朝秘史》载，成吉思汗二十二世祖孛儿帖赤那始移居不儿罕山。成吉思汗青年时代，
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。王族子弟采邑的家臣在朝廷供职者，负责把朝廷政令向采邑君长传达。《周礼·秋官》：“朝大夫，每国上士二人，下士四人，府一人，史二人”，“掌都家之国治，日朝以听国事故，
商代方国(见殷墟甲骨文)。甲骨卜辞中的先方即古㜪国，《史记·周本纪》：“乃求有莘氏美女。”张守节正义：“《括地志》云，‘古㜪国城在同州河西县南二十里’。”其故地在今陕西合阳
见“萧排押”(1998页)。