僧肇
【生卒】：384－414
俗姓张，京兆长安(今陕西西安)人。为鸠摩罗什弟子。鸠摩罗什译经，常由其执笔，确定辞义。注《维摩经》。著《不真空论》等文。集成《肇论》一书。弘扬大乘中观宗经义。
【生卒】：384—414
【介绍】：
十六国时僧。京兆人，俗姓张。少年为人傭书，历观经史典籍，尤善《老》、《庄》，及读《维摩诘经》，遂出家。以擅长般若学著称，名振关辅。为鸠摩罗什主要弟子之一，先后在姑臧和长安从师译经。撰有《般若无知论》，《物不迁论》、《不真空论》等，并注《维摩诘经》。
【生卒】：384－414
俗姓张，京兆长安(今陕西西安)人。为鸠摩罗什弟子。鸠摩罗什译经，常由其执笔，确定辞义。注《维摩经》。著《不真空论》等文。集成《肇论》一书。弘扬大乘中观宗经义。
【生卒】：384—414
【介绍】：
十六国时僧。京兆人，俗姓张。少年为人傭书，历观经史典籍，尤善《老》、《庄》，及读《维摩诘经》，遂出家。以擅长般若学著称，名振关辅。为鸠摩罗什主要弟子之一，先后在姑臧和长安从师译经。撰有《般若无知论》，《物不迁论》、《不真空论》等，并注《维摩诘经》。
官署名。清内廷传递事件的机构。设于乾清宫西侧月华门之南。其称最早见于乾隆朝所修《清宫史》。以太监任职使，共十八名，不设首领太监，属四执事首领管辖。具体职掌参见“奏事处”。
源见“石破天惊”。形容巨响或出人意外之事引起的震惊。《冷眼观》二三回：“瞎先生仍是那怕你天惊石破，怎当他酣睡如雷的一丝儿不应。”李大钊《警告全国父老书》：“今以奥储一滴之血，塞人一弹之光，霹雳一声，天
同“池塘草梦”。元 程文海《青玉案．寿赵定宇》词：“赢得池塘闲梦草，堂开二乐，客添一笑，长似梅花好。”
?—22西汉京兆尹杜陵(今陕西西安东南)人。新莽时任中郎将。天凤三年(16)，以宁始将军与庸部牧史熊击句町。后更名更始将军。地皇三年(22)，与太师王匡率众十余万人残酷镇压青、徐地区农民起义，百姓为之
【介绍】：李贺《雁门太守行》末二句。黄金台，战国燕昭王所筑，上置千金以招揽人才。玉龙，指宝剑。这两句是说为报答君王重用贤才的知遇之恩，手提宝剑冲向前方，为杀敌而牺牲也毫不足惜。
【生卒】：1140—1186【介绍】：宋处州遂昌人，原名冬卿，字成甫，易今名，改字景仁，别字圣予。周绾子。博贯经史，尤精班、左二书。以恩入仕，官至太府寺主簿。临事能断，有志于当世之务。张浚当国，上书论
穆宗时官大理卿，长庆中充西蕃盟会使，并赴吐蕃参加在逻些的会盟仪式。(196下／5264，参见《新唐书》216下／6102)【介绍】：唐汴州尉氏人。德宗贞元五年进士。宪宗元和中，累官员外郎、慈州刺史。十
源见“井蛙”。比喻浅陋、片面的见识。清李慈铭《越缦堂读书记．尚书集注音疏》：“巨儒著述，皆有本源，不得以井管拘墟，轻相訾议也。”见“井蛙之见”。清·李慈铭《越缦堂读书记，尚书集注音疏》：“钜儒著述，皆
梁太史叔明撰。清马国翰辑。叔明，吴兴乌程(今浙江吴兴)人。吴太史慈后人。少善庄老，兼通《论语》、《礼记》，尤精三玄。每讲说，听者常约五百人。先为国子助教，邵陵王纶喜好其学，出官江州时携叔明前往，叔明在
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。