光屿
【生卒】：895—960
【介绍】：
五代时僧。应州金城邑人，俗姓韩。幼读儒书，有佐世志。后感梦而投五台山真容院出家。受戒后，辞师诣太原三学院，苦习经论。后晋高祖天福三年，仍归故山。寻名闻丹禁，赐紫，授号通悟。十八年中，供百万余僧。卒于山。
【生卒】：895—960
【介绍】：
五代时僧。应州金城邑人，俗姓韩。幼读儒书，有佐世志。后感梦而投五台山真容院出家。受戒后，辞师诣太原三学院，苦习经论。后晋高祖天福三年，仍归故山。寻名闻丹禁，赐紫，授号通悟。十八年中，供百万余僧。卒于山。
源见“桐叶之封”。指帝王封拜的符信。《南史．宋武帝纪》：“叟诣帝曰：‘成王不负桐叶之信，公亦应不忘司马之言。’”【词语桐叶之信】 成语：桐叶之信汉语词典：桐叶之信
同“素餐”。宋黄庭坚《赣上食莲有感》诗：“甘飡恐腊毒，素食则怀惭。”明刘基《题李伯时画渊明归来图》诗：“陶公节义士，素食岂其心？”【词语素食】 汉语词典：素食
清末资产阶级立宪派团体政闻社纲领性文件。光绪三十三年九月(1907.10)梁启超在日本东京成立政闻社时发表。宣言改造政府，改造国民，实行君主立宪，创设议会，减杀君权之一部分而以公诸民。宣布以实行国会制
春秋时郑子皮欲任命尹何为邑大夫，子产认为尹何无此才能，如让其出仕“犹未能操刀而使割也，其伤实多”。见《左传·襄公三十一年》。后因以“操刀割”谓不懂政事而出任官职必将败事。多用为官员自谦之辞。张九龄《酬
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西汉置，属少府，有丞。与西织令同掌文绣郊庙衣服织作。成帝河平元年 (前28)省。官名，汉置，属少府，掌织文绣。成帝省东织，更名西织曰织室。见《汉书·百官公卿表》、《后汉书·百官志》。参看“东织”
【生卒】：?——1629以蓟镇中协总兵官，驻三屯营。清兵临城，副将朱来同等携家潜逃。国彦愤怒，榜列诸人姓名于通衢。积资尽散部卒，自杀死。
?—39东汉初渔阳要阳(今河北滦平西北)人，字巨卿。曾任州郡吏职。新莽败亡后，归附刘秀，拜偏将军，从平河北王郎。及刘秀称帝，任虎牙将军，封安平侯。先后督诸军击破刘永、董宪、庞萌、隗嚣等割据势力，屡建战
切莫。王梵志《见有愚痴君》：“有时急造福，实莫相疑误。”
同“吴下阿蒙”。清 顾汧《长至斋宿四译馆署次江补斋太常壁间韵》之四：“壮怀漫说庾开府，老眼依然吴 阿蒙。”