周喻
【生卒】：1027—1066
【介绍】：
宋道州人，字彦博。仁宗皇祐五年进士。为鼎州司理参军，听狱察词，明敏过人。迁监利县令，临江汉筑堤数百里，民恃堤以为业。改知新淦县，约束官吏，剖判民讼，县以治称。以疾卒于官。
【生卒】：1027—1066
【介绍】：
宋道州人，字彦博。仁宗皇祐五年进士。为鼎州司理参军，听狱察词，明敏过人。迁监利县令，临江汉筑堤数百里，民恃堤以为业。改知新淦县，约束官吏，剖判民讼，县以治称。以疾卒于官。
见“书写机宜文字”。
古代天子有二十七世妇。世妇，既是宫中女官，又是天子的妃子。世妇掌管祭祀，招待宾客、吊祭卿大夫之丧。《周礼·天官·冢宰》“世妇”注：“有妇德者充之。”疏：“掌祭祀、宾客、丧纪，帅女官而濯溉。”《后汉书·
源见“宁戚饭牛”。借指贤士落魄失意。宋陆游《信笔》诗之二：“少年醉眼傲王侯，末路悲歌夜饭牛。”
即“婆罗门”(2128页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清刘光蕡撰。二卷。刘氏重视食货志在史书中之重要地位，寓论于注。注井田之法，谓《周礼》井邑邱甸是治野法，比旅族党是治邑法。又云论文之优劣，《食货志》虽不如《史记·平准书》，但内容详整，次第分明，且
即今江苏高淳县东下坝乡。明嘉靖三十五年(1556)在东坝东十里处另建新坝，名下坝。镇以坝名。
书名。北宋宋敏求撰。二十五卷，一作三十卷。已佚。
萨满教神祗之一。敖包，蒙古语，意为木、石、土堆，认为是神灵所在和享祭之地。鄂温克族也有祭敖包的习俗，今内蒙古阿荣旗的鄂温克人旧时供祭的是一棵大树。凡被认为有神的树，挂上红布条，即成敖包树。每逢干旱年，
①佛教称谓。梵文意译，指传持、研习戒律或背诵、讲解律藏的僧尼，如北魏慧光等。唐代道士亦有此号。②传授法律知识的人。清刘献廷《广阳杂记》卷二：“余谓此象可以为刑官，可以为律师。”近代专指受人委托而协助当