周孝闵帝
【生卒】:542-557
即宇文觉。字陁罗尼。宇文泰第三子。557年正月,改西魏国号为周,自称天王。九月,欲杀权臣宇文护,反被宇文护杀死。周武帝时追谥为孝闵帝。(,参见《北史》)
【生卒】:542-557
即宇文觉。字陁罗尼。宇文泰第三子。557年正月,改西魏国号为周,自称天王。九月,欲杀权臣宇文护,反被宇文护杀死。周武帝时追谥为孝闵帝。(,参见《北史》)
【生卒】:760-821本名纯,以字行。少举进士。元和初以本官同中书门下平章事,旋受诬出任湖南观察使。穆宗即位,由太子詹事擢为河南尹,未赴职而卒。(,参见《新唐书》)【生卒】:760—821【介绍】:
约1835—1905清江苏无锡人,字艺芳。咸丰末,以户部员外郎在籍治团练,后随李鸿章镇压太平军及捻军,总理淮军营务处。同治十一年(1872)权湖北荆宣施道,被劾罢。光绪十一年(1885)李鸿章在天津创
【生卒】:?—628【介绍】:隋唐间夏州朔方人。世为豪族。仕隋为鹰扬府郎将,炀帝大业中罢归。大业十三年,聚众据朔方,称大丞相。联兵突厥,自为梁国,称帝,改元永隆。突厥始毕可汗封其为大度毗伽可汗、解事天
宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后,户部左曹郎中、员外郎之统称。
魏晋时期的哲学用语。以江汉朝宗、星辰拱极的比喻,说明宇宙的本体、本源。“宗极”即“最根本”之意。裴頠《崇有论》:“夫总混群本,宗极之道也。”认为最根本的道是统括万有的,是宇宙的本体。沈约《神不灭论》:
即西夜国。古西域国名。《后汉书·西域传》:“西夜国,一名漂沙。”参见“西夜”。
1744—1801清满洲正白旗人,爱新觉罗氏。将军萨喇善子。初由闲散宗室授侍卫,累迁至热河副都统、福州将军。乾隆五十二年(1787)以参赞随常青赴台湾镇压林爽文起义,旋因临阵畏缩不前,遣戍伊犁。后补授
明仿汉麟阁云台而置,在今北京中南海西岸瀛台西北。清康熙皇帝于此集三旗侍卫大臣校射,后又于阁前阅试武举。乾隆二十四年 (1759)平定伊犁回部,悬挂功臣百人之像于阁内。四十一年(1776) 平两金川,又
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“郅都苍鹰”。借指酷吏。北周庾信《正旦上司宪府》诗:“苍鹰下狱吏,獬豸饰刑官。”唐骆宾王《幽絷书情通简知己》诗:“骢马刑章峻,苍鹰狱吏猜。”【词语苍鹰】 汉语词典:苍鹰