屠氏女
南朝齐诸暨(今属浙江)人。父失明，母病经久不治，乡邻、亲戚皆鄙弃，不与来往。女移父母远住芋罗山，樵采纺绩以供养。父母卒，亲营殡葬。后以巫道为人治病致富，乡里多欲娶之，以无兄弟，誓守父母坟墓不肯嫁，为山贼所杀。(，参见《南史》)
南朝齐诸暨(今属浙江)人。父失明，母病经久不治，乡邻、亲戚皆鄙弃，不与来往。女移父母远住芋罗山，樵采纺绩以供养。父母卒，亲营殡葬。后以巫道为人治病致富，乡里多欲娶之，以无兄弟，誓守父母坟墓不肯嫁，为山贼所杀。(，参见《南史》)
周代国名。即“郧”。
东宫属官。洗亦作先。先马，即前驱。秦置，汉因之。掌宾赞受事，太子出行则为前导。西汉属太子太傅、少傅，秩比六百石，以十六员为额。东汉属太子少傅。三国魏因之，七品。蜀亦置。晋朝置八员，七品，为太子詹事属官
【介绍】：王建作。尼师，指出家入佛门的女子，俗称“尼姑”。诗人以白描手法塑造了一位稚气十足、不明佛事的年幼女僧形象，对唐代大规模建寺、度僧风气进行了讥讽。语调活泼，对仗工整，心理刻画尤其细腻生动。
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载：夏历正月十五日，“都人士女倾城而出……散至诸桥，往来达夜不绝，谓之踏桥”。又据李朝金迈淳《洌阳岁时记
犹言龙盘虎踞。宋 丁开《建业》诗：“龙蹲虎踞江山大，马去牛来社稷空。”参见“龙盘虎踞①”。见“虎踞龙盘”。宋·丁开《建业》诗：“～江山大，马去牛来社稷空。”【词语龙蹲虎踞】 成语：龙蹲虎踞汉语词典：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐末五代时范阳人，字子谐。卢简求子。唐昭宗景福中擢进士第。文采秀丽，一时士大夫称之。历台省，累迁为祠部郎中、知制诰。后至太原，李克用奏为节度副使，累奏户部侍郎。李存勖嗣晋王位，亦颇倚重之。后
见“常衮”(2042页)。
官名。辽置，属北面诸厩官，掌御用马厩。其副职为尚厩副使。
即今浙江上虞市东北二十四里谢塘镇。清光绪 《上虞县志》 卷18： 谢家塘市 “在县 (旧治丰惠镇) 北五十里”。