崔泾
【介绍】：
宋通州静海人。为儿时，见蚁出穴不敢践。及长，见蝇蝶投网，必与救脱。见网罟者，多与之钱，令其改业。又率乡人共为放生会。乡人呼为崔放生。徽宗政和中，两淮饥馑，泾与妻抱负弃遗儿女，日夕躬，揭榜召所亲认还。后子为郡文学，二孙崔敦礼、崔敦诗，皆登进士。
【介绍】：
宋通州静海人。为儿时，见蚁出穴不敢践。及长，见蝇蝶投网，必与救脱。见网罟者，多与之钱，令其改业。又率乡人共为放生会。乡人呼为崔放生。徽宗政和中，两淮饥馑，泾与妻抱负弃遗儿女，日夕躬，揭榜召所亲认还。后子为郡文学，二孙崔敦礼、崔敦诗，皆登进士。
一卷。周景氏撰。清马国翰辑。邓名世《古今姓氏书辨证》谓，景氏出自姜姓齐景公之后，谥为氏。景丑、景春，皆其后裔。战国时，景氏世为楚相，或云楚之公族，别为景氏，据此景氏为齐人。《汉书·艺文志》，儒家类著录
见“沪杭甬铁路”。
同“富贵浮云”。唐刘商《题刘偃庄》诗：“何事退耕沧海畔，闲看富贵白云飞。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“剪发待宾”。称扬贤母。宋刘克庄《贺新郎．实之用前韵为老者寿》词：“鹤发萧萧无可截，要一杯，留客惭陶母。”
朝鲜族传统庆婚习俗。亦称“归婚礼”、“回卺礼”。指夫妇结婚60周年纪念日。流行于延边等地区。届时，举行隆重仪式，为盛大婚席。老夫妇身着婚礼服，近亲子孙由长子带头依次走到宴席前，向老人叩头敬酒。继由宾朋
晋代萧芝性至孝，除拜尚书郎时，有数十只雉鸟在他的车旁鸣叫。见晋萧广济《孝子传》。后因以“迎车雉”为咏郎官之典。钱起《酬苗发员外宿龙池寺见寄》：“暂别迎车雉，还随护法龙。”
【介绍】：唐末进士。后唐明宗天成元年(926)，任都官员外郎。三年，为工部郎中。寻因故自经死。或谓邺字武陵，将二人混为一人。《全唐诗》编邺诗为1卷，与于武陵诗1卷重出18首。或疑今存《于邺诗集》一卷，
习惯法。鄂温克语音译，意为祖先传下来的习惯或古老的传统。流行于额尔古纳河使用驯鹿鄂温克人地区。它体现全体社会成员利益，大家均严格遵守。包括从生产到生活及宗教迷信等各个方面的行为规范。如猎人打到鹿、犴后
十六国前秦皇始二年 (352) 置，治所在长陵城 (今陕西咸阳市东北三十里怡魏村附近)。北魏太和二十年 (496) 迁治池阳县 (今陕西泾阳县西北二里)，属雍州。辖境相当今陕西咸阳市及泾阳、礼泉县地。