崔辩
字神通，博陵安平(今属河北)人。献文帝时，征为中书博士。位至平远将军，武邑太守。政事之余，以劝学为务。卒。(参见《北史》)
【介绍】：
北魏博陵安平人，字神通。学涉经史，献文帝征为中书博士、散骑侍郎、平远将军、武邑太守。政事之余，专以劝学。卒年六十二。
【介绍】：
北魏博陵安平人，字神通。学涉经史，献文帝征为中书博士、散骑侍郎、平远将军、武邑太守。政事之余，专以劝学。卒年六十二。
字神通，博陵安平(今属河北)人。献文帝时，征为中书博士。位至平远将军，武邑太守。政事之余，以劝学为务。卒。(参见《北史》)
【介绍】：
北魏博陵安平人，字神通。学涉经史，献文帝征为中书博士、散骑侍郎、平远将军、武邑太守。政事之余，专以劝学。卒年六十二。
【介绍】：
北魏博陵安平人，字神通。学涉经史，献文帝征为中书博士、散骑侍郎、平远将军、武邑太守。政事之余，专以劝学。卒年六十二。
读音：Chén【综】 源出不详。见《单县志》(15，21)。今大陆仍有此姓。【人】尘铎，明时山东单县人，洪武举人，任监察御史(21)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载，未详其源。明代有尘铎，洪武庚
二卷。清黄锡庆撰。是书无序例，开卷冠以全旨一篇，大旨专宗《章句》，故以《述义》为名，间或弥补疏漏，还是述之意。如解《中庸》，称中是古圣相传之道统心法，至精至大。孔子恐人不易识，及舍近而求远，所以加一“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Dōngniǎo珞巴族姓氏。本氏族名，或以代氏，出自博嗄尔部落。见《中国人的姓名·珞巴族》。
读音：Bì【源】 春秋时鲁地有鄪(故城在今山东费县西北)，以邑为姓，见《姓苑》(15，21，63)。《姓氏词典》 据 《姓谱》 收载，其注云：“以邑为姓氏。， 春秋鲁邑， 也作费，
【生卒】：?－953潞州(治今山西长治)人。少从军，后唐时屡有战功，任数州刺史。后晋天福年间曾参与讨叛军安从进，以功授亳州团练使，再迁河阳、邢州兵马留后。后周建立，授左监门卫上将军。年七十余卒。【生卒
同“成风斤”。严复《六十一岁生辰韩生以诗见寄斐然有怀次韵为答》：“淅米非前甑，成风少妙斤。”
【介绍】：宋漳州龙溪人，字道夫，号敬斋。黄预孙。孝宗淳熙五年进士。初为永福尉，再调汀州录事参军，皆有善绩。朱熹守漳州时，曾以礼请入学执教。所讲小学，为熹所称善。有《礼记解》、《小学口义》。
【介绍】：明僧。镇江府丹徒人。俗姓杨，字幻依，号麓亭。性深沉，不贪世俗繁华。入龙蟠山出家。后游少室、伏牛，遍访诸高行，尽得清凉宗旨。住镇江万寿寺，演华严大钞。万历间住苏州莲华峰下。预示寂期而终。王世贞
《史记．司马相如列传》载：天子遣所忠往取书，其妻对曰：“……长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。”其遗札书言封禅事，奏所忠。忠奏其书，天子异之。“登封草”即登山封禅的文章，泛指歌颂皇帝