慕容升
字僧度，契长子。位至征虏将军、沃野镇将，能得边民信任。
字僧度，契长子。位至征虏将军、沃野镇将，能得边民信任。
一卷。姚秦释僧肇撰。僧肇生平事迹详见《维摩诘所说经注》条。《肇论》为僧肇的论文集。卷首载《宗本义》解说本无实相法性，性空缘会五名一义之宗旨，概括全书大意。后载四篇论文：第一，《物不迁论》，发挥般若性空
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐时南诏初期国务行政机构六曹之一。参见“六曹”(382页)。
见“庄敬皇后”(878页)。
同“精卫填海”。北周庾信《拟连珠》：“愚公何德，遂荷锸而移山；精卫何禽，欲衔石而塞海。”
【介绍】：五代吴时道士。姓名无考。自称为钟离(今安徽凤阳)人。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续补遗》存诗2首。
见“庄秃赖”(877页)。
西汉．司马迁撰《史记》卷八十三唐．张守节“正义”注引《鲁仲连子》：“齐辩士田巴，服狙丘，议稷下，毁五帝，罪三王，服五伯，离坚白，合同异，一日服千人（这是指责田巴宣传抽象的脱离实际的学说，夸夸其谈，蛊惑
见《十三经古注》。
部族名。有二：一在北荒。《吕氏春秋·任教》：“北怀儋耳。”《山海经·大荒北经》：“有儋耳之国，任姓。”郭璞注：“其人耳大，下儋垂在肩上。”《淮南子·墬形训》作“耽耳”;一在今海南岛，汉武帝于其地置儋耳