方孝女

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• 永

  佤语音译，意为“寨子”或“地方”。解放前云南西盟佤族地区对村寨的称呼。最早可能是指氏族公社的聚居地，后来随着氏族公社的解体，逐渐演变为地缘性村寨，每个村寨大多住有不同姓氏，已不是以血缘为纽带的整体。大

• 元霭

  【介绍】：宋僧。蜀人。幼落发于京师相国寺。通古人相法，能写真。曾为太宗、真宗写容，赏赐甚厚。其粉本染色毕，怀中别出一小石，研磨所色盖覆肉色上，遂如真，为众工所不及。兼工写竹。

• 七经楼全集

  六种，二十卷。清蒋湘南撰。蒋湘南字子潇，固始(今属河南省)人。曾主讲关中书院，治经学，旁通舆地农田水利诸学，亦善为诗。全集所收书为《七经楼文钞》六卷、《春晖阁诗钞》六卷、《卦气表》二卷、《游艺录》三卷

• 董遵

  【介绍】：明浙江兰溪人，字道卿。师事章懋。入太学，出为南昌府学训导，官至感恩知县。平居以孝闻。卒年七十余。

• 呢玛厅

  亦作呢玛口厅。清宣统元年 (1909) 置，属吉林省。治所在呢玛河口 (今黑龙江省虎林县东北虎头镇)。因河得名。二年改名虎林厅。清宣统元年(1909年)置，治今黑龙江省虎林市。二年改名虎林厅。

• 银河驾鹊

  源见“乌鹊填桥”。谓银河上鹊桥已架。白炎《游仙》诗之八：“珠海骑鲸凌月上，银河驾鹊落星边。”

• 都鲁因古温

  蒙古语，《元朝秘史》旁译为“白身人”。一作都里因古温。其身分学界说法不一，或谓“无官职者”，或谓“家境富足，在地方上有体面的人”，或谓“自由民”。居社会中等阶层。蒙古汗国时，其子弟多被选充护卫。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 鄂君香被

  汉．刘向《说苑．善说》：“君独不闻乎鄂君子皙泛舟于新波之中也？……榜枻越人拥楫而歌……曰：‘今夕何夕兮搴洲中流。今日何日兮得与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻。心几顽而不绝兮知得王子。山有木兮木有枝，心说

• 乌赫哩达

  官名。清置，为满语音译，汉译名有三种：(1)九门提督。(2)总管。指专管某项事务的三、四品官，如陵寝总管、围场总管等及蒙古各部、旗所设之总管。(3)苑丞。为内务府所属奉宸苑职官。