明恭
【生卒】：538—622
【介绍】：
隋僧。在俗时力大若有神，为时所忌。后厌世出家，住郑州会善寺。时会善寺与超化寺争地，超化寺召无赖百余夺会善寺秋苗。明恭至超化寺手持大钟作碗而饮，又拈弄数百斤大石如玩土块。无赖皆骇走。隋末聚众者逼寺办食具，独会善寺以明恭勇力不敢犯而得免。
【生卒】：538—622
【介绍】：
隋僧。在俗时力大若有神，为时所忌。后厌世出家，住郑州会善寺。时会善寺与超化寺争地，超化寺召无赖百余夺会善寺秋苗。明恭至超化寺手持大钟作碗而饮，又拈弄数百斤大石如玩土块。无赖皆骇走。隋末聚众者逼寺办食具，独会善寺以明恭勇力不敢犯而得免。
在北京故宫乾清宫东庑。为清代皇子读书处。原称尚书房，道光年间改为上书房。乾隆、嘉庆、道光、咸丰等朝皇帝均曾在此就读。
相传为夏王孔甲时人，陶唐氏之后。黄河、汉水各出雌雄二龙，孔甲因无养龙之人，不能食。他向豢龙氏学养龙，以事孔甲，赐姓为御龙氏，接替豕韦之后。一雌龙死，他制成肉酱进于孔甲，孔甲食毕复求之，遂惧而迁至鲁县(
明代中期荆襄山区流民起义。由于明代统治者的横征暴敛，破产农民相率逃亡到以郧阳(今湖北郧阳)为中心的荆襄山区，耕垦荒地为生。成化时，聚集在这里的流民已达一百五十万左右，明朝政府屡次强令驱散，对不肯回原籍
亦作梓潼山。在今山东淄博市西南淄川城东十里。元于钦 《齐乘》 卷1： 梓桐山 “般阳府城东十余里，后有石垒圜洞，古老相传鬼谷子隐居，名鬼谷洞”。
?—453北魏中山(今河北定州)人。本姓侯，为舅仇嵩所养，遂改姓。因其甥鲁元得入侍北魏太武帝。初为给事黄门侍郎。始光三年(426)，上疏太武帝，请罢私占之营、杂户属郡县以统一赋役。神䴥三
【介绍】：唐人。玄宗开元时人。善写真。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见张諴。
官名。北周禁卫军*六率之一。设左右旅贲率上士、正三命，左右旅贲率倅长中士、正二命，左右旅贲倅长下士、正一命。左右旅贲率掌旅贲之士，器服皆青色。
官吏名。又称牙署。辽北面官。石烈(相当于县)设，在麻普下，类似主簿。文班司设有文班牙署。官名。迈置，《辽史·国语解》说：“牙署，官名，疑即牙书，石烈官也。”参见“石烈”。