【介绍】：
宋临江军新淦人，字无玷。高宗绍兴三十年进士。性耿介，耻于奔竞。累官太府丞。光宗绍熙初，出知池州，改常州。召拜监察御史，持论正平，不随不激。官至起居郎兼权刑部侍郎。
字无玷，临江(今四川忠县)人。乾道进士。淳熙末，历太府寺簿、太府丞等。官至起居郎兼权刑部侍郎。为人耿介，安于平进，耻于奔竞，故滞位不升。在台两年多，持论正平。以老病诏守本官致仕，卒。
【介绍】：
宋临江军新淦人，字无玷。高宗绍兴三十年进士。性耿介，耻于奔竞。累官太府丞。光宗绍熙初，出知池州，改常州。召拜监察御史，持论正平，不随不激。官至起居郎兼权刑部侍郎。
官名。①十六国西秦乞伏炽磐置，为高级执政官。《晋书· 乞伏炽磐载记》： “罢尚书令、仆射、尚书、六卿、侍中、散骑常侍、黄门郎官，置中左右常侍、侍郎各三人。”②王、公国属官。掌侍从赞礼，通传教令。南朝或
清代蒙古寺庙及上层喇嘛的属民。汉称庙丁。有时并指喇嘛徒众。其来源为王公贵族奉献户口或人户自动投充。与寺院及上层喇嘛有严格的人身隶属关系，为之牧放牲畜、交纳贡赋和服各种劳役。其在喇嘛旗内被编入丁籍服兵役
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1098—1170宋严州寿昌(今浙江建德南)人，字审言。建炎进士。历任临安府司理参军、饶州教授、知江宁县、江州通判。治事不避权贵，因忤秦桧，罢去。桧死，召擢殿中侍御史，建言应罢逐秦桧亲党，叙复以言得罪
清末民初妇女政团。宣统三年(1911)筹备，次年一月五日(1912.2.22)正式成立于上海，曾得到孙中山、黄兴等赞成。会长吴木兰。以“助民国促进共和，发达女权，参预政事”为宗旨。设经武练习队，作为调
藏语音译，意为“知宾”、“知客”，即礼宾官，亦称噶卓。以僧俗四品官任之，因其随噶伦办事，接近机密，乾隆十六年(1751)规定，应于※东科尔内选精干者充任。复规定，除噶厦额设者外，禁止私设。领主宅邸中办
官名。太平天国设置，属翼王府，员额二十四人，官阶为职同总制。参见“典锣”。
明、清时银、铜、铁铸冶地。在今甘肃武山县南。《清一统志·巩昌府》： 银观峪 “在宁远县南三十里。旧有银、铜、铁冶，酒井盐池”。在今甘肃省武山县南。明、清时期此地产铜、银。
见“武落钟离山”(1289页)。
长官下属的佐助官员，也写作“寮佐”。如汉朝的掾史属、佐史、从事等；唐宋时期的录事参军，判官、推官、主簿以下的属员皆是。