字仲常，徐州(今属江苏)人。事母至孝。永乐四年(1407)，因推荐授乐安知县，迁光禄署丞。母终，守墓三年，致有泉涌兔驯之异。仁宗闻，召拜文华殿大学士。不久随从皇太子监国南京。宣宗初，以通政司右参议致仕。
【介绍】：
明徐州人，字仲常。十岁丧父，即哀毁。奉母至孝。永乐初荐授乐安知县，迁光禄署丞。仁宗时以其至孝，召拜文华殿大学士。宣德初，以通政司右参议致仕。正统中卒。
【介绍】：
明徐州人，字仲常。十岁丧父，即哀毁。奉母至孝。永乐初荐授乐安知县，迁光禄署丞。仁宗时以其至孝，召拜文华殿大学士。宣德初，以通政司右参议致仕。正统中卒。
【介绍】：
明徐州人，字仲常。十岁丧父，即哀毁。奉母至孝。永乐初荐授乐安知县，迁光禄署丞。仁宗时以其至孝，召拜文华殿大学士。宣德初，以通政司右参议致仕。正统中卒。
(雲) 山 在今湖南慈利县东五十里。《方舆纪要》 卷77慈利县 “骑龙山” 条下： 琼云山 “高耸干云，根蟠四十里”。
金末鲁中红袄军农民起义，领导者北海(今山东潍坊)人李全，尝以贩牛马为业，长于骑射和舞弄铁枪，因号李铁枪。宋开禧北伐时，曾以弓手参加义军，配合宋军收复涟水(江苏今县)。继在潍州(今山东潍坊)、临朐(山东
【介绍】：宋饶州德兴人，字禹川。徽宗崇宁间进士。除太学录。召对，陈治道之策千余言。累迁秘书少监。高宗建炎间，上书进所撰《辅宋集》、《兴治纲领图》、《中兴四议》、《中兴指掌图》、《国用须知》。除江西提刑
珞巴族阿帕塔尼部落方言译音，旧时祈求丰收的仪式名称。珞巴族习俗，流行于西藏自治区西巴霞曲流域。每年春耕开始前，以村为单位，在巫师的带领下，穿着节日服装的青少年男子，在一定范围内，到各村游行，在路过庄稼
在今四川绵阳市东旧绵州城内。《方舆胜览》卷54绵州：十贤堂“绘涪翁、庞统、蒋琬、杜微、尹默、李白、陈该、苏易简、王仲华、欧阳修共十人”。
【介绍】：三国吴琅邪莒人，字文嚮。东汉末客居吴，孙权任为别部司马。守柴桑，拒黄祖，以寡敌众，迁校尉、芜湖令。汉献帝建安中，曹操攻濡须，力战有功。后迁建安将军，封都亭侯，领庐江太守。孙权黄武六年，魏军攻
隋人。有文武干略。北周时，任徐州刺史。大象二年(580)，尉迟迥起兵，受徐州总管源雄调遣，于兰陵击败尉迟迥将毕义绪。入隋，为毛州刺史。开皇四年(584)，擢刑部尚书。后以荆州刺史从杨素出江陵攻陈，破陈
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋崇宁五年(1106)置，属西安州。在今宁夏西吉县西北白城子乡上白城子。元废。
学校职事名。宋代学校分斋教学，每斋约三十人。庆历间太学始设斋谕。元丰二年(1079)起，太学各斋设斋长、斋谕各一员，选学生担任。斋谕协助斋长率导本斋学生，执行学规和斋规。