李庆来
【生卒】：1768—1817
【介绍】：
清江苏阳湖人，字鹿耔，又字章有。贡生。博学工诗文，尤工书。屡试不售，潦倒客地。有《肯堂文稿》、《北山诗草》、《籁涵斋随笔》、《观复斋临帖石刻》。
【生卒】：1768—1817
【介绍】：
清江苏阳湖人，字鹿耔，又字章有。贡生。博学工诗文，尤工书。屡试不售，潦倒客地。有《肯堂文稿》、《北山诗草》、《籁涵斋随笔》、《观复斋临帖石刻》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
做担保和见证之人。拾得《诗》之十三：“为他作保见，替他说道理。”
751—784唐平州卢龙(今属河北)人。田承嗣侄。慓悍善斗。承嗣爱其才勇，遗命知节度事，代宗许为魏博七州节度使。建中二年(781)，成德节度使李宝臣死，其子惟岳请袭父位，德宗不许。他为代请，又不获许，
书名。清华翼纶撰。抄本。记其在无锡举办团练，抗拒太平军，后伪降太平军并与常昭守将钱桂仁等谋叛事。收入《太平天国资料》。
神名。古代各民族之原始信仰中多有拜天之习俗。据南北朝史料，其时西域胡人亦多有拜天者，为区别其所拜之天与汉人所拜不同，遂称之为胡天或胡天神。公元三至七世纪，波斯及中亚地区琐罗亚斯德教流行，故史书所言胡天
瑶族传统染织工艺品。其法先以木板二片，镂成各种精美花纹，染时用以夹自织白布，把溶蜡灌入其中，而后去板取布，放进蓝色染缸受染，染后煮布去蜡，即呈现精细的斑花，故名。通常又称“蜡染”，其法流传至今。
19世纪藏族学者。青海民和县拉加村人。曾先后在拉萨及青海寺院中学习佛典，获色拉寺格西及大昭寺拉仁巴学位。曾任拉萨色拉寺讲经师，也曾在青海塔尔寺讲经传法。著有《格丹格言注释》，在藏族文学中占有重要地位。
【介绍】：杜甫作。见《寄韩谏议》。
官署名。简称福建司。①明清户部诸司之一。掌理福建省钱粮收支数目。明洪武二十九年(1396)改福建部置，设郎中、员外郎、主事等官。分置民科、度支科、金科、仓科等四科治事。兼理顺天府、北直隶真定、大名、保
同“卑宫菲食”。汉张衡《东京赋》：“慕唐 虞之茅茨，思夏后之卑室。”【词语卑室】 汉语词典：卑室