杜溥
【介绍】：
元人。为嘉兴路总管。廉正仁厚，劝课农桑，除民疾苦，尤以兴学为务。教化大行。
【介绍】：
元人。为嘉兴路总管。廉正仁厚，劝课农桑，除民疾苦，尤以兴学为务。教化大行。
【介绍】：宋筠州高安人。真宗天禧间进士。博学能文，乡里称魏夫子，名其所居为儒荣坊。
隋大业九年(613)置。治今陕西榆林市西。属朔方郡。唐属夏州。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1053—1103【介绍】：金女真完颜部人，乌古迺子，劾里钵、颇刺淑弟。初为详稳，辽道宗大安十年袭兄位，为生女真节度使。继续征服女真诸部，辖地日广。金太宗追上庙号穆宗。
书名。清易顺鼎撰。十四卷。作者字实甫，湖南龙阳人。官广东钦廉兵备道。光绪二十年(1894)中日战争起，矢志效死沙场，投刘坤一戎幕，随同北上山海关，筹划战事。及战败和议成，复两渡台湾，以期策动刘永福抗战
即今广东连平县东南忠信河。《清一统志·惠州府》： 忠信水 “在连平州东三十里。源出九连山，南流经忠信司前，由夹江抵河源县界入新丰江”。
亦作道引。古代养生方法之一。导指呼吸运气，引指屈伸肢体。《史记·龟策列传》称，导引有助于防衰养老。先秦已有人行此术以求健身延年。汉代颇为流行，且被附会为仙人所创，后世道教亦以导引为修仙的一种方法。19
在今湖北当阳市东南。《水经·沮水注》：“沮水又东南径驴城西、磨城东。又南径麦城西。……传云：子胥造驴、磨二城以攻麦邑。即谚云‘东驴、西磨，麦城自破’者矣。”《清一统志·荆门州》：驴城“在当阳县东南四十
同“甘雨随车”。宋余靖《送凌屯田知和州》诗：“定知春雨随车到，且喜秋风破浪归。”
即今辽宁新民市东北五十里公主屯镇。民国熊知白《东北县治纪要》辽宁新民县：公主屯“在县治东北四十七里，户数一百二十，人口约九百。有公安分局”。