欧阳新
【介绍】：
宋吉州庐陵人，寓居潭州长沙，字仲齐。以高年笃学见推。闻族人欧阳守道至，往访之，守道以礼聘新为岳麓书院讲书。逾年卒，守道为铭其墓。
【介绍】：
宋吉州庐陵人，寓居潭州长沙，字仲齐。以高年笃学见推。闻族人欧阳守道至，往访之，守道以礼聘新为岳麓书院讲书。逾年卒，守道为铭其墓。
源见“囊沙”、“唱筹量沙”。泛指相机破敌的不同战术。明朱鼎《玉镜台记．石勒称王》：“增灶减灶，方略不同；囊沙量沙，动静莫测。”
书名。东汉荀悦撰。五卷。《后汉书》本传：“时政移曹氏，天子恭己而已。悦志在献替，而谋无所用，乃作《申鉴》五篇。”旨在申述历史教训，供人君借鉴，故名。主张刑德并用，屏“四患”(伪、私、放、奢)、崇“五政
婆闰侄，婆闰死代领其众，后侵唐边败死。(，参见《新唐书》217上／6114)
地区名。四川阿坝藏族地区若尔盖、红原、阿坝三个牧业县的合称。其名始见于《明史·土司传》：洪武二十一年(1388)，朵贡生番则路、南路等引草地生番千余人寇潘州阿昔洞长官司。自明、清迄于民国，其地均归松潘
在今山西偏关县东北五十二里红门口，为通往内蒙古之要隘。《清一统志·宁武府》：红门口堡“明宣德九年以沟通塞外，建敌台桥洞一座，外设边墙一道，壕堑品窖三层。万历中增左右砖台以备侦望”。
见“阿哈玛法”(1227页)。
读音：Húqiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。此系“以地为氏”。列子师壶邱子林，郑人。或作“壶丘”; 又作“狐丘”、“狐邱”。
【介绍】：刘禹锡《酬乐天闲卧见寄》诗句。写闲卧中所见居处清幽景色。上句是昼景，风摇竹动，竹间日影斑驳陆离。下句是夜景，星影池底，澄明如露珠熠熠发光。动静相间，写出闲适恬澹情趣。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今台湾省台北市木栅区。清乾隆间范咸《重修台湾府志》卷2作“木栅子街”。日本占领初期设木栅区，后期属深坑庄。1950年设木栅乡。1967年由台北县划入台北市，改设木栅区。