【生卒】：1603——1670
字宗山。河北鸡泽人。明朝举人。明亡，谋举兵于西山，事败逃匿申涵光处。作诗只遵古体，魏、晋以下之诗不看，尤其不喜欢律诗。著有《留耕堂集》。
【生卒】：1603—1670
【介绍】：
明末清初直隶鸡泽人，字宗山，一字伯岩，又字伯子。明崇祯三年举人。清顺治初任江苏睢宁知县，申涵光遗书劝之归，遂辞官回乡。工诗，不喜律体，所作唯古体。与涵光、张盖并称畿南三才子。后客死福州。有《留耕草堂诗》。
【生卒】：1603—1670
【介绍】：
明末清初直隶鸡泽人，字宗山，一字伯岩，又字伯子。明崇祯三年举人。清顺治初任江苏睢宁知县，申涵光遗书劝之归，遂辞官回乡。工诗，不喜律体，所作唯古体。与涵光、张盖并称畿南三才子。后客死福州。有《留耕草堂诗》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作渿河桥。在今山东泰安市西一里渿河上。顾炎武 《山东考古录》 “辨渿河” 条： “岳之西南，有水出谷中，为西溪。自大峪口至州城之西，而南流入于泮，曰渿河。其水在高里山之左，有桥跨之曰渿河桥。世传人死
见“白叠子”。
?—1303又作折节、蛇截。元人。彝族。夫阿那为亦奚不薛(今贵州鸭池河以西)土官，至元二十年(1283)降元，任亦奚不薛总管府总管。阿那死，遂摄其职。大德四年(1300)，元军征八百媳妇，沿途骚扰，向
宋官员或士人欲见宰相、执政，须将本人名刺、门状递呈本府书司值省官，称为“下呼召”。然后等候呼召，至时随其引导参见。
【介绍】：西魏天水南安人，字僧庆。北魏末，为尔朱天光主簿、长史，从镇压邢杲、万俟醜奴起事。累官至东雍州刺史。天光死，为贺拔岳长史。岳死，拥宇文泰，从平侯莫陈悦。魏孝武帝西迁，为尚书右仆射。西魏文帝大统
《庄子．天下》：“大同而与小同异，此谓之小同异；万物毕同毕异，此谓之大同异。”后以“大同小异”指事物大体相同略有差异。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．宋云惠生使西域》：“西胡风俗，大同小异。”并列 大体一样，
又作鄂锡克塔山。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区布列亚山北。清乾隆 《钦定盛京通志》卷27： 鄂锡克塔山 “国语，鄂锡克塔，星也。(宁古塔) 城东北三千六百十七里”。《清一统志·吉林一》“额密勒河” 条下
①官名。唐肃宗乾元元年(758)改太史令置，为司天台(监)长官，升从三品，掌察天文，稽历数。北宋初为司天监长官，神宗元丰(1078—1085)改制，复名太史令，隶秘书省。辽朝沿置，亦名太史令。金朝秘书
即“哈立麻”。