汪佑
【介绍】：
明末清初江南休宁人，字启我，号星溪。治理学，笃好《小学》、《近思录》，自定功课，半日静坐，半日读书。明亡，隐居教书，与同志振兴紫阳大会，一遵白鹿洞遗规。有《诗传阐要》、《易传阐要》、《礼记问答》、《大乐嘉成》、《四书阐要》、《五子近思录》、《明儒通考》等，以《明儒通考》择精而语详，尤为学者所重。
【介绍】：
明末清初江南休宁人，字启我，号星溪。治理学，笃好《小学》、《近思录》，自定功课，半日静坐，半日读书。明亡，隐居教书，与同志振兴紫阳大会，一遵白鹿洞遗规。有《诗传阐要》、《易传阐要》、《礼记问答》、《大乐嘉成》、《四书阐要》、《五子近思录》、《明儒通考》等，以《明儒通考》择精而语详，尤为学者所重。
金将领。本名落兀。先世辽横帐人。契丹族。移剌氏。沉勇有谋，通契丹、汉字。天会(1123—1137)间，为完颜挞懒属下行军猛安，大败宋兵于楚、泗之间，以功为前锋。天会十五年(1137)，从完颜宗弼(即兀
官署名。辽北面官。掌皇帝车辇。
官名。西汉属太仆。有丞，主养牧橐。东汉省。官名，西汉置，属太仆，掌养牧骆驼。《汉书·百官公卿表·太仆》：“又牧橐、昆磃令丞皆属焉。”注：“师古曰：牧橐。言牧养橐佗也。”橐佗，即骆驼。
虚：谦虚。怀：胸怀。谷：山谷。指谦虚的胸怀好像山谷那样宽广。柴潮生，字禹门，仁和(今浙江杭州市)人。雍正二年(1724年)举人，授内阁中书，充军机处章京(清军机处军机大臣属下官吏，负责处理文书)。乾隆
即“澄观”。
清代青海瞿昙寺高僧。藏族。出生于云哇。曾在扎什伦布学习《释量论》，于哲蚌寺学习五部大论，在敏珠林寺德敦法师处聆听教诲。被噶丹颇章委任为参卓堪布。返回多麦，任瞿昙寺堪布多年，于该寺修建4座佛殿。
七卷。战国屈原(约前340约前278)撰。屈原，名平，字原，又自称名正则，字灵均，战国时楚人，楚国贵族，伟大爱国诗人。在怀王时，曾任三闾大夫、左徒。学识渊博，为人忠贞耿直，主张彰明法度，举贤授能，联齐
【介绍】：李贺作。写自己渴望能参与朝政，有所作为，但由于“君为左右所蔽，则不得亲沐其泽”(王琦注语)，故始终未被重用，致使他贫困潦倒，郁愤难抑，因而长歌短吟，发而为诗。后六句用“明月”喻指唐宪宗，写彷
北宋军队因粮草欠缺，移屯粮草丰足地区，以便低价收籴粮草，供给军用，称就粮。就粮属经济性移屯，许带家属。南宋军队亦可实行就粮。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。