潘师正
【生卒】：585－682
赵州赞皇(今属河北)人。大业中度为道士，师事王远知，居于嵩山逍遥谷，积二十余年。入唐后极受高宗、武后尊礼，并特令所司在其住地筑崇唐、精思二观以处之。(，参见《新唐书》)
【生卒】：585—682
【介绍】：
隋唐时道士。贝州宗城人，一作赵州赞皇人，字子真。少以至孝闻。隋炀帝大业中，师事王远知，度为道士，居嵩山逍遥谷二十余年，但服松叶饮水而已。唐高宗幸东都，因召见与语，敕有司于师正所居造崇唐观，前后赠诗，凡数十首。卒谥体玄先生。
【生卒】：585－682
赵州赞皇(今属河北)人。大业中度为道士，师事王远知，居于嵩山逍遥谷，积二十余年。入唐后极受高宗、武后尊礼，并特令所司在其住地筑崇唐、精思二观以处之。(，参见《新唐书》)
【生卒】：585—682
【介绍】：
隋唐时道士。贝州宗城人，一作赵州赞皇人，字子真。少以至孝闻。隋炀帝大业中，师事王远知，度为道士，居嵩山逍遥谷二十余年，但服松叶饮水而已。唐高宗幸东都，因召见与语，敕有司于师正所居造崇唐观，前后赠诗，凡数十首。卒谥体玄先生。
书名。亦署《贞文先生年谱》。朱羲胄编。一册两卷。记林纾家事、交游、读书、著述等情事和活动。1948年世界书局出版。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《诗·郑风》篇名。诗序认为其为讥刺学校替废、文士困厄之作。故后世诗文中多用为哀伤文士之典。孔绍安《伤顾学士》：“忆昔江湖上，同咏《子衿》诗。”
见“入木三分”。朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“陈廷敬深深一躬，皇上此话，～，微臣感激不尽。”
1828—1872清云南永昌(今保山)金鸡村人，字云焕，号百香。回族。廪生出身。咸丰六年(1856)反抗清政府支持临安恶霸镇压回民，在蒙化(今巍山)联合汉、彝、白、傈僳等族人民起义，攻克大理，被推为总
孔：甚，很。疚：病痛。 满怀忧愁，十分痛苦。语出《诗．小雅．采薇》：“王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。”三国．魏文帝《短歌行》：“我独孤茕，怀此百离。忧心孔疚，莫我能知。”《三国志．吴志．胡
【生卒】：1053——1103劾里钵同母弟。受辽封为详稳。辽大安十年(1094)，继兄为部落联盟首领、节度使。继续对女真各部实行征讨，统治区域进一步扩大。禁止各部酋长自称都部长擅置信牌，以完颜本部法令
无卷数。清赵承谟撰。承谟字襄周，直隶安州(今河北境内)人。乾隆时举人，官至陕西庄浪县知县。是书首有冉瑾、陈风二序，以及承谟的自序。大旨仿眉山苏氏批点《孟子》。冉瑾序称“其细针密缕，融合贯通。无不斗之笋
【生卒】：1226—?【介绍】：宋台州临海人，一作临安人，字正翁，号克斋。理宗宝祐四年进士。初为绩溪县簿，迁知洪州，皆有惠政。累官至吏部郎中。师事陈器之，研通理学。有《克斋集》、《程朱易集》。
源见“南柯梦”。谓美梦破灭。清张岱《〈陶庵梦忆〉自序》：“今当黍熟黄粱，车旋蚁穴，当作如何消受？”