又称《中日朝鲜商订专条》或《中日为朝鲜撤兵条约》。1884年(光绪十年)驻朝日军支持朝鲜亲日派发动政变，清军应朝鲜政府之邀帮助镇压， 日本借此要挟清政府谈判。1885年4月18日(光绪十一年三月四日)清政府全权代表李鸿章和日本政府全权代表伊藤博文于天津签订本约。共三款，另附李鸿章致伊藤博文照会一件。主要内容：中日同时从朝鲜撤兵;此后两国均不派员充任朝军教练;今后朝鲜若有变乱重大事变，中日两国或一国出兵，应先互行文知照，且事定撤兵，不再留防。日本通过本约扩张在朝鲜的权益，挟制清政府，后来用作发动甲午战争的口实。
《左传．襄公二九年》：“（吴公子札）聘於郑，见子产如旧相识，与之缟带，子产献紵衣焉。”春秋郑国公孙侨（子产）与吴国公子季札在外交事务中一见如故，互赠缟带纻衣以表友情。后因以此比喻朋友之交的典故。《三国
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元大兴(今北京)人。贾昔剌孙。通晓诸族语言。 中统元年(1260)，从世祖征阿里不哥。至元初袭祖父职为提点尚食、尚药二局，兼领进纳御膳生料。后累官佥宣徽院事，领尚膳使。卒年四十三。
梵文Bija的意译。佛教名词。佛教大乘有宗指“本识”(即“阿赖耶识”)所含藏的精神性的单子，为构成世界的基因。其功能类似草木之种子，能产生出与自己相应的结果，故名。种子的类别很多，其功能各异，物质世界
明代蒙古人对白莲教徒的称呼。蒙古语音译。“毕兰”源于汉语“白莲”。嘉靖三十年(1551)，大同左卫(今山西左云)白莲教首领萧芹、丘富、吕明镇等反明失败，率一批白莲教徒投东蒙古土默特部首领俺答汗，受重用
见“革咂簇”(1603页)。
南宋临安钱塘(今浙江杭州)人。绍兴进士。官至工部侍郎。善画山水人物，笔法飘逸，自成一家。高、孝两朝，最重其画。高宗尝书《毛诗》三百篇，令其每篇画一图，仅成五十余幅而卒。明代杭人尚有存其散逸者。
一卷。周由余(生卒年不详)撰。由余《汉书·古今人表》作繇余，繇与由同音。关于他的生平事迹，史籍记载极为简略。《史记》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《说苑》等书记其为晋人，亡入戎，其后展转入秦。班固《汉书
【生卒】：1755—1805【介绍】：清湖南安化人，字士升，号萸江。诸生。为文不屑时趋，三十年屡荐不获。有《萸江文存》。
东晋义熙中置，属淮阳郡。治所在今江苏泗阳县西北郑楼乡古城。北魏太和中为宿预郡治。据《舆地广记》 卷6称： “晋元帝督运军储，以为邸阁，因置宿预县及宿预郡。” 北周为泗州治。隋大业初为下邳郡治。唐武德四