魏晋南北朝时期的选官制度。曹丕称帝后，采纳吏部尚书陈群建议，推行九品中正选官用人制度。具体做法是由中央政府选择朝廷中“贤有识鉴”的官员，按其籍贯兼任本州郡的大中正或中正官，负责察访散在各地与其同籍的士人。依照士人的门第、德才评定其品、状。品分上上、上中、上下，中上、中中、中下，下上、下中、下下九等。状是对士人德才行为的简短评语。吏部根据中正官呈报的品状，任用士人。品阶高的，官秩则高，反之则低。九品中正制实行的初期，尚能重视士人的德才行为，坚持“不计门第”、“唯才是举”的选官标准。及至魏末晋初，因中正官之职皆为世家大族所垄断，品评士人唯重门第家世，因之形成“上品无寒门，下品无势族”的局面。九品中正制成为世家大族操纵政权的工具。
《汉书．司马相如传》：“相如拜为孝文园令。”后因称司马相如为“文园”。唐代杜牧《为人题赠》诗：“文园终病渴，休咏《白头吟。”文园：孝文园，即汉文帝陵园。【词语文园】 汉语词典：文园
【介绍】：李贺《罗浮山父与葛篇》末二句。谓白净的葛布像倒映在江水里的天光，剪一块做衣料多好；吴地的剪刀本以锋利著名，这里却说吴娥还要担心不够锋利而不敢下剪，更反衬了葛布的精美，让人十分爱怜。想象丰富，
渤海大首领之一。又作乌思罗、崔乌斯多、崔乌斯。渤海国灭亡后，隶属辽东丹国。后周显德(954—960)初，率30人自东丹国逃投后周。
【介绍】：明安庆府怀宁人，字若木。崇祯十三年进士。擢兵科给事中。不避嫌怨，以被谗下狱。诏再鞫，始获昭雪。后以母老乞归，隐居太平山中，暇则俯仰吟咏。卒于清初。
【介绍】：金隆州人，女真族。为黄龙府路万户令史。从仆散忠义镇压移剌窝斡。事后，招集散亡，复业者数万人。历西南路招讨使。改陕西路统军使，累拜参知政事，官终北京留守。
源见“管宁榻。”指生活俭朴。亦以咏旧榻。唐李德裕《思山居一十首．忆葛藤木禅床》诗：“管宁穿亦坐，徐孺去常悬。”
【生卒】：1660——?字芷畦。浙江归安(今吴兴)人。通史传，旁及金石文字学。笺释《湖州石柱记》。著《湖录》一百二十卷，七易其稿。仰慕郑子真，自号郑谷口。晚年研究经学。著有《周易集说》、《诗序传异同》
【介绍】：明末清初浙江嘉兴人，字匏仲，初名叶，字奕云。诸生。好收藏前贤文集，名其斋为匏庵。著有《涑水集》、《匏庵集》。卒年八十三。
即今上海市嘉定区南南翔镇太翔寺。南朝梁天监中建，初名南翔寺。南宋绍定年间改名云翔寺。
同“雷化龙梭”。唐李咸用《夜吟》诗：“落笔思成虎，悬梭待化龙。”