北宋程颢、程颐兄弟所倡导学说之统称。宋代思想家多以理(或“天理”)、气来论证精神与物质的关系。二程皆曾从学于宋代理学创始人周敦颐。颢以“天理”为其哲学的最高范畴、自然界与人类社会之根本，于伦理上则体现为“三纲五常”。在认识天理的方法步骤上颇强调内心修养。颐之思想学说与颢基本一致， 唯在认识天理的方法步骤上强调由外界之“格物”而达到“致知”之目的，与兄颢主张稍有不同。但二人均认为天理产生万物，统辖万物，鼓吹唯心主义。提倡“明天理”、“灭私欲”，为巩固封建统治服务。其学说对理学的发展起到突出作用，影响深远。二程的著作言论，后人合编为《二程全书》。
即“东瓯”(507页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“人方”(32页)。
官名。辽置，初为契丹军事首领，始置于遥辇时期，由本部望族中世选，以领兵作战为其主要职责。其后权力逐渐增大，成为部族的政治、军事首领，太祖耶律阿保机即位前即曾为迭刺部夷离堇。辽建国后，夷离堇由朝廷从本部
读音：A-ｈè【源】 彝族姓。属蒋觉家支(375)。
1112—1194金蓟州渔阳(今天津蓟县)人，字难老。辽宣徽北院使贻愿孙，金领忠正军节度使秉休子。以父荫补閤门祗候。天德元年(1149)，累官至工部员外郎，领燕都修建。累升户部侍郎。大定元年(1161
见“都掌蛮”(1816页)。
北魏侨置，治所在今河南南召县东。后废。
官名。辽置，属大惕隐司，见该条。
①指与繁花接近。刘希夷《江南曲八首》之一：“朝夕无荣遇，芳菲已满襟。”②因荣获君王的知遇而名位显达。白居易《答故人》：“见我昔荣遇，念我今蹉跎。”