仁宣致治
明初社会经济逐渐恢复发展，到仁宗、宣宗两朝，出现了社会经济的繁荣。仁宗时“停罢采买，平反冤滥，贡赋各随物产，陂池与民同利”。宣宗时实行重农，赈荒惩贪。仁宣两朝，内阁大学士杨士奇、杨荣、杨溥执掌朝政，多所建树。历史上称之为“仁宣致治”，比于西汉“文景之治”。
明初社会经济逐渐恢复发展，到仁宗、宣宗两朝，出现了社会经济的繁荣。仁宗时“停罢采买，平反冤滥，贡赋各随物产，陂池与民同利”。宣宗时实行重农，赈荒惩贪。仁宣两朝，内阁大学士杨士奇、杨荣、杨溥执掌朝政，多所建树。历史上称之为“仁宣致治”，比于西汉“文景之治”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今浙江常山县东三十二里招贤镇。《方舆纪要》 卷93衢州府西安县： 招贤渡 “在府西南三十里，信安溪渡口也，路达常山”。
温和貌，和顺貌。杜甫《送率府程录事还乡》：“熏然耳目开，颇觉聪明入。”
【介绍】：唐人。独孤师仁之乳母。师仁父谋归唐，为王世充所杀，师仁以年幼禁锢。兰英请髡钳保养之，备尝艰辛。后诈为采薪，窃师仁归长安。高祖嘉其义，封为永寿乡君，一作永寿郡君。
即今湖北荆沙市东(江陵区东北)丫角乡。清设县丞驻此。
《书．盘庚中》：“永建乃家。”孔传：“卿大夫称家。”古卿大夫受封，其封邑为世袭领地，亦称国。后以“建家”指建立国家。《文选．张衡〈东京赋〉》：“高既受命建家，造我区夏矣。”薛综注：“言高祖受上天之命，
即今南海中中国南沙群岛之杨信沙洲。1935年命名兰家暗沙。1947年改名杨信沙洲。
《玉台新咏》卷二刘勋妻王宋《杂诗二首》其二：“谁言去妇薄，去妇情更重，千里不唾井，况乃昔所奉。”诗《序》云：“王宋者，平虏将军刘勋妻也，入门二十余年。后勋悦山阳司马氏女，以宋无子出之，还于道中，作诗二
①亦作时会。周天子不定期召见诸侯发布政令。《周礼·春官·大宗伯》：“时见曰会。”郑玄注：“时见者，言无常期。诸侯有不顺服者，王将有征讨之事，则既朝觐，王为坛于国外，合诸侯而命事焉。”②古代契约、财产文
珞巴族阿帕塔尼部落设在村寨中的一种平台建筑物。其为各氏族社会活动中心及举行宗教仪式的场所。一般一个氏族拥有一个平台，偶尔亦有两三个关系密切的氏族或是不同等级的氏族共用一平台，大氏族也有分设多个的。