四川人民在保路风潮中组成的保路团体。1911年(宣统三年)清政府将以前准归商办的川汉、粤汉铁路收归“国有”，随即出卖给帝国主义，因而湘、鄂、川、粤四省迅速掀起保路风潮。6月17日(五月二十一日)四川成都各团体在川汉铁路公司开会，反对清政府出卖路权的罪行，当场决定组织四川保路同志会，提出以“破约保路”为宗旨，发表宣言，并通知各州县成立分会。全省各阶层群众相率加入，不到十天会员已逾十万人。保路同志会的领导权虽在立宪派手中，但广大群众的保路斗争已突破“文明争路”的限制，逐渐从罢市罢课、抗捐抗粮发展到武装起义，使保路运动进入新阶段。
读音：Wēｎｎｕò【综】 芒人姓。世居云南金平三区普角乡。温糯系芒人氏族名，汉姓为罗。温糯又分红温糯(又称温糯伦)、黑温糯(又称温濡宋)、灰温糯(又称度旺布勒厄)等(133)。
源见“披云雾见青霄”。指识鉴不凡。唐王维《游悟真寺》诗：“望云思圣主，披雾忆群贤。”也指识鉴不凡的人。宋李纲《辞免领开封府事表》：“去魑魅之域而已幸于赐环，簉云龙之廷而方期于披雾。”【词语披雾】
八卷。明吕曾见(生卒年不详)撰。吕曾见，字眉阳，绍兴(今浙江省绍兴市)人。由贡生官西安县教谕。书首有方应祥、邹维琏、汪庆伯、吕奇策序，诸人皆为万历中人，由此而知吕曾见也是万历中人。前二卷多说经义，其学
一作恶水。即今广东韩江及其上游梅江。唐韩愈《潮州刺史谢上表》：“过海口，下恶水。”《太平寰宇记》：“梅州恶水，即州前大江，东流至潮州出海;其水险恶，多损舟船。”《新唐书·韩愈传》：“恶溪有鳄鱼，食民畜
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋人，字雅言。工于词，自号词隐。徽宗崇宁中充大晟府制撰。依月用律制词，故多应制之作。黄庭坚称之为一代词人。有《大声集》。
亦名席帽溪堡。北宋元丰五年 (1082)置，属乐共城。在今四川兴文县西北。《宋史·蛮夷传四》： 元丰五年 (1082)，“筑乐共城、江门砦、梅岭、席帽溪堡，西达淯井，东道纳溪，皆控制要害”。不久废。
清光绪元年(1875)分凤山县南境置。治今台湾屏东县东南恒春镇。二十一年日本侵占台湾后废。
见“熟女真”(2525页)。
范(範);448—474南朝宋文帝第十八子。封顺阳王，又改封桂阳王。大明三年(459)为江州刺史。明帝平晋安王子勋之乱，以为南徐州刺史，后改为江州刺史。明帝死，遗诏进位司空。素平庸而言讷，兄弟虽屡遭杀