女真文字
女真族初无文字，族内交往及与邻族交往则使用契丹或汉文字。金建国后，太祖始命完颜希尹依据由汉字改制而成的契丹文字拼写女真语言，创制本族文字，关于天辅九年(公元1119年)八月正式颁行，是为女真大字;熙宗天眷元年(公元1138年)又命人创制一套笔划简省之新字，称为女真小字。规定诰命等官方文书一律使用女真本族文字。其他用字则不限。
女真族初无文字，族内交往及与邻族交往则使用契丹或汉文字。金建国后，太祖始命完颜希尹依据由汉字改制而成的契丹文字拼写女真语言，创制本族文字，关于天辅九年(公元1119年)八月正式颁行，是为女真大字;熙宗天眷元年(公元1138年)又命人创制一套笔划简省之新字，称为女真小字。规定诰命等官方文书一律使用女真本族文字。其他用字则不限。
古代调兵遣将的信物。一般以铜铸成，虎形，背有铭文，分两半，右半留中，左半授予统兵将帅。调兵时由使臣持符验合，方可发兵。《史记·魏公子列传》： “公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军。”汉朝
见“金满城”(1476页)。
【介绍】：赵州房子(今河北高邑)人。生卒年不详。约睿宗时，官至博州刺史。与兄尚一、弟乂俱以文章见称，兄弟所作合编为《李氏花蕚集》二十卷。作品散佚无存。事迹见新、旧《唐书·李乂传》，《唐诗纪事》卷一〇。
明代驻京各卫。包括锦衣卫、旗手卫等二十六个上直卫，不隶五军都督府;留守五卫等三十三卫，分隶五军都督府;武功中、左、右等卫及诸皇陵卫皆非亲军，然亦不隶于五军都督府。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大历四年(769)、五年(770)间客居长沙，与怀素交往酬唱。作品湮没多年。清光绪三十四年(1908)始于敦煌发现《怀素师草书歌》及《白云歌》等共十三首。王重民、
清乾隆三十八年 (1773) 置，属甘肃省。治所在巩宁城 (今新疆乌鲁木齐市西郊)。辖境相当今新疆乌鲁木齐、克拉玛拉、石河子、昌吉、吉木萨尔、阜康、米泉、呼图壁、玛纳斯、沙湾等市县地。光绪十年 (18
渤海国称王为基下，亦称可毒夫、圣王。
【介绍】：明湖广石首人，字仲修，号樗寿。应贤良文学聘，为广西佥事，有安抚民人功，迁河南道御史。因直言忤旨，谪充国子监膳夫供事。寻复为御史，凡三历台谏，屡起屡谪。帝尝命力士用铁鎚击令仆地。改春坊中允。后
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
云南西双版纳哈尼族的火把节。时间在夏历六月，节期3天，主要活动为祭祀鬼神、祖先，届时青年男女荡秋千，规矩是，男的只能单人荡，妇女可以单人或双人荡，边荡边唱，有时对唱，也可一人唱众人和。节日后停止秋千活