北魏初期维护地方统治的一种行政组织形式。宗主督护制是在宗族组织的基础上形成的。十六国时期，北方地区连年混战，豪门大族为保护自己的财产和权势，往往率领宗族结坞自保，或百室合户，或千丁共籍，甚至一宗至万家。统治这种坞堡的宗主，大量隐藏户口，以充作自己的佃客、部曲，组织私家武装，平时令其生产，战时督其打仗。这些隐户虽不负担国家赋役，但豪强对他们的征敛，倍于公赋。北魏统一北方后，这种豪强割据、坞堡林立的情况，一时无力改变，只好在原有的坞堡组织基础上， 建立宗主督护制。任命坞堡主为宗主督护，让他们行使基层政权的职能，通过他们向农民征发租调力役，并维护地方秩序。三长制建立后，宗主督护制废止。
官名。历朝大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺、苑马寺等衙门均置，为各官署次官，协掌本寺事务，品秩自正五品至从六品不等，详见各寺丞条。
为晋文帝司马昭的陵墓。在今河南偃师市南潘屯、杜楼二村以北枕头山墓地。《晋书· 文帝纪》 载： 咸熙二年 (265)，“秋八月辛卯，帝崩于露寝，时年五十五。九月癸酉，葬崇阳陵”。
【介绍】：南朝宋颍川鄢陵人，字景猷。性豪丽，服玩奢华。任御史中丞时尝奏治颜竣与王僧达共谋。出为南东海太守，卒于官。
见“仇池”(321页)。
读音：Móyì历史上党项人姓氏。《续通志·氏族略》收载，其注称：“(西)夏主元昊妃摩益氏。”未详其他。
《汉书·龚胜传》：“薰以香自烧，膏以明自销。”本谓膏脂因能照明而最终自我销毁。后因以“膏明自熟”喻人有作为反招其祸。白居易《岁暮》：“膏明自爇缘多事，雁默先烹为不才。”
见《崔真人脉诀》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“齐蝉”。指齐王后忿死，尸变为蝉。用以咏蝉。宋王沂孙《齐天乐．蝉》词：“一襟馀恨宫魂断，年年翠阴庭树。”
又作武周川水。即今山西左云县北之十里河， 东流至大同市南入御河。 《水经·㶟水注》：武州川水 “又东南流，水侧有石祇恒舍并诸窟室。……径平城县南，东流注如浑水”。