密宗
中国的佛教宗派。亦称密教、秘密教、真言乘、金刚乘等。自称受法身佛大日如来深奥秘密教旨传授，为真实言教，故名密宗。唐开元年间在中原传播，成为中国佛教宗派之一。主要经典是《大日经》、《金刚经》、《苏悉地经》。主张世界万物、佛和众生皆由地、水、火、风、空、识“六大”所造。前“五大”为“色法”，属胎藏界，识为“心法”，属金刚界。二者摄宇宙万有，而又皆具众生心中。佛与众生体性相同，只要按特定方式修行，就能成佛。在西藏地区的密宗为藏传佛教，俗称喇嘛教，在中原地区，传两世便衰。密宗曾传入日本和朝鲜。
中国的佛教宗派。亦称密教、秘密教、真言乘、金刚乘等。自称受法身佛大日如来深奥秘密教旨传授，为真实言教，故名密宗。唐开元年间在中原传播，成为中国佛教宗派之一。主要经典是《大日经》、《金刚经》、《苏悉地经》。主张世界万物、佛和众生皆由地、水、火、风、空、识“六大”所造。前“五大”为“色法”，属胎藏界，识为“心法”，属金刚界。二者摄宇宙万有，而又皆具众生心中。佛与众生体性相同，只要按特定方式修行，就能成佛。在西藏地区的密宗为藏传佛教，俗称喇嘛教，在中原地区，传两世便衰。密宗曾传入日本和朝鲜。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“新丰鸡犬”。清钱谦益《石田翁画奚川八景图歌》：“洞庭虾菜朝走集，新丰鸡鸭暮识途。”【词语新丰鸡鸭】 汉语词典：新丰鸡鸭
《海内十洲记．祖洲》：“祖洲近在东海之中，地方五百里，去西岸七万里。上有不死之草，草形如菰苗，长三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆当时活也，服之令人长生。”后因以指海上仙山或东海之国。清黄景仁《后观潮
约1516—1547明应天江宁(今江苏南京)人。安平侯方锐之女。嘉靖九年(1530)选入宫。次年册为九嫔之一，称德嫔。十三年立为后。二十一年，借宫女杨金英等缢杀世宗案之机，株杀世宗所宠曹端妃，忤帝意。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。有《耿义褒集》七卷，《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均置于马周、薛元超文集之前，当为唐初人。作品已佚。
字休祖，缪播弟。初仕为尚书郎，转太弟左卫率。与兄缪播依附晋东海王司马越，得到司马越的信任。惠帝被挟持到长安，受司马越命随兄缪播进关中迎惠帝还都洛阳，授冠军将军。怀帝即位，官至散骑常侍、太仆卿。司马越专
音译帕提亚。亚洲西部古国。即今伊朗。原为古波斯帝国的一个省，后隶属于亚历山大帝国及塞琉西王国。公无前249一前247年宣告独立，建立阿萨息斯王朝。都城在番兜(即百牢门，今达姆甘)、后又相继迁至埃克巴坦
清宣统元年(1909)析珲春、延吉地置，属延吉府。治所在哈顺站(今吉林汪清县西北四里)，旋移治百草沟(今吉林汪清县西南百草沟镇)。魏声龢民国《吉林地志》：“县治东有大小旺清河”，故名。民国初属吉林省延
廖仲安著。北京师范学院出版社1986年6月出版。是书乃著者研究中国古典文学的论文结集，收文58篇，内容广泛，涉及诗词小说，包括作家作品、文学史研究方法以及学术史研究等，颇见著者研究之广博、思维之细密。
【介绍】：传说中远古时人。颛顼后裔，吴回子。娶鬼方氏之女，剖腹而产，一产六男。即昆吾(樊)、参胡(惠连)、彭祖(篯铿)、郐人(求言)、曹姓(安)、季连。后分为卫、韩、彭、郑、邾、芈(楚先祖)六氏。