知耻学会
清末维新派的政治团体。1897年(光绪二十三年)由梁启超和满族人寿富等发起，在北京成立。梁启超在《知耻学会序》中指出，日本“知耻”维新，“更张百度”， “虽耻何害!”而“自讳其耻”，则为无耻， “自诵其耻”，则能知耻。愿“诵耻以倡于天下”，唤起国人，变法图强。寿富在《知耻学会后序》中，痛陈外患日亟， 不能“不耻”， 知耻“莫如为学”，主张“购集图书，私相讲习”，满洲贵族子弟也应“知耻”以兴新学，知耻学会为变法运动中主要由满族人发起成立的仅见的维新团体。
清末维新派的政治团体。1897年(光绪二十三年)由梁启超和满族人寿富等发起，在北京成立。梁启超在《知耻学会序》中指出，日本“知耻”维新，“更张百度”， “虽耻何害!”而“自讳其耻”，则为无耻， “自诵其耻”，则能知耻。愿“诵耻以倡于天下”，唤起国人，变法图强。寿富在《知耻学会后序》中，痛陈外患日亟， 不能“不耻”， 知耻“莫如为学”，主张“购集图书，私相讲习”，满洲贵族子弟也应“知耻”以兴新学，知耻学会为变法运动中主要由满族人发起成立的仅见的维新团体。
同“上下其手”。宋 王闢之《渑水燕谈录．官制》：“五代以来，诸州马步军院虞候以衙校为之，太祖虑其任私，高下其手，乃置西寇参军，以进士、‘九经’及第人充之。”述宾 玩弄手段，通同作弊。语出宋·胡继宗《书
官署名。宋朝左骐骥院下置，掌供应御厨乳饼酥酪。初分南、北二院，真宗景德二年(1005)合为一院。设监官，以骐骥院监官、专副兼任。神宗元丰(1078—1085)改制，归隶光禄寺。南宋高宗建炎三年(112
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Dòuhóu《姓氏词典》 引 《太平图话姓氏综》 收载。其注称： “汉有䇺侯儒。”未详其源。
即今河南上蔡县东三十八里塔桥乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷11： 同治四年 (1865) 七月，赖汶光 “乘势攻破上蔡之洙湖里寨、塔桥寨、洪桥寨”。
在今湖南新宁县西。《清一统志·宝庆府》：长湖水“源出县北罗洪岩，西南流，合新寨水入夫夷水”。
庄子寓言中说列子能乘风而行，无往不顺。但他虽免步行，“犹有所待”，即必须待风才能成行。庄子认为“圣人”、“神人”都是“有待”的，只有“至人”才无须有待于外物之助。《庄子．逍遥游》：“夫列子御风而行，泠
读音：Mù’ěｒｔúｎ【综】 清镶黄旗满洲前锋那亲之继妻为木尔屯氏(260)。
明置，属云南府宜良县。在今云南宜良县西北汤池。《方舆纪要》卷114宜良县：汤池驿“在县西北八十里。有汤池水，如百沸汤。汤池巡司亦置于此”。
官署名。南朝梁置，为东宫诸局之一。